道德眞经集注卷之十八 长四

宋鹤林彭耜纂集

天下柔弱章第七十八

天下莫柔弱於水而攻坚强者莫之能先以

其无以易之也

御注曰易以井喻性言其不改老氏谓水

几於道以其无以易之也有以易之则徇

人而失己乌能胜物惟无以易之故万变

而常一物无得而胜之者

临川王安石曰天下之物能小而不能大

能方而不能圆水则不然因地而爲小大

随器而爲方圆不失其常故曰无以易

王雱曰水方圆曲直随物万变而初不易

己此其所以终能胜物也夫玉石坚强矣

而持以攻物有时而碎者以其可易耳

道眞仁静先生曹道冲曰柔之力甚大日

以摩乹驰骋坚而强者皆不能胜之矣

陈象古曰水之爲功善利万物入污流下

非柔而何攻坚强者恃力违顺故不能胜

水之柔也无以易之其理自然故不可改

易

清源子刘骥曰水且尚尔况於道乎道之

爲物惟恍惟惚至柔至弱也

黄茂材曰上善若水章言水善利万物而

不争处衆人所恶与此所言大抵略同含

垢纳污水之德也虽爲天下王莫能违之

柔之胜刚弱之胜强天下莫不知而莫之能

行

御注曰智及之仁不能守之

碧虚子陈景元曰夫水之灭火阴之制阳

舌柔齿刚舌存齿亡此天下之莫不知而

世俗之所共闻也而乃各师其心莫能行

其柔弱之道者此老氏所以重叹息故引

圣人之言

道眞仁静先生曹道冲曰人非不知而不

能行者何也以其好强耻弱也

陈象古曰水衆人之所见非难知之物也

莫能行则信道不明崇道不笃也

是以圣人言受国之垢是谓杜稷主受国之

不祥是谓天下王

碧虚子陈景元曰圣人言者三坟之遗文

也或老氏之谦也垢秽辱也言人君能含

受垢秽引万方之罪在子一人子一人有

罪无以汝万方则民仰德美而不离散可

以常奉社稷而爲至矣又人君能谦虚用

柔称孤寡不榖则四海归仁六合宅心是

谓天下王矣传曰山泽纳污国君含垢盖<

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