道德眞经集注卷之十四 已九

天一生水在人爲精地二

生火在人爲神神者阳中之阴故谓之雌

亦天下之牝也圣人知雄守雌以阴炼阳

阴极则阳生无爲之妙天地之要变化之

机也故牝常以静胜牡焉以静而爲之下

静则群动趋之下则衆高赴之天下常胜

之道也

黄茂村曰夫道非徒下之而已虽曰下之

其终也不有以胜之必有以取之牝柔也

静而处下然能胜牡此非下之而终有以

胜之者欤大国以下小国则取小国汤事

葛是也小国以下大国则取大国勾践事

吴是也此非下之而终有取之者欤故曰

或下以取或下而取亦其自然之理本於

无心

大国不过欲兼畜人小国不过欲入事人两

者各得其所欲故大者宜爲下

御注曰天道下济而光明故无不覆地道

卑而上行故能承天人法地地法天故大

者宜爲下

道眞仁静先生曹道冲曰大国得小国则

益盛小国得大国则遂安各遂所欲大者

能先下之则小者归故宜下

陈象古曰大国恃强鲜能下下今独言大

者宜爲下明所难也

黄茂村曰夫有所欲於人而不能下人则

不得其所欲大国欲兼畜人小国欲入事

人能下则得不能下则不得至於道固无

欲然欲至於道是亦爲有欲也大者道也

故宜爲下此一篇全是借物眀道

道徳眞经集注卷之十四

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