道德眞经集注卷之七 已二

者佐也君者主也静爲

动之主重爲轻之佐轻而不知归於重则

失於佐矣动而不知反於静则失其主矣

王雱曰人主以天下爲根不可以一身故

轻之

陈象古曰王者治天下之大当守其重处

其静以镇轻浮以杜僭躁不可以欲之所

纵身之所贪轻忽妄动而忘治天下之道

清源子刘骥曰叹人不知贵爱其身残生

伤性动之死地是犹处万乘之尊居大寳

之位轻身躁动不顾天下者也轻则妄动

故失臣躁则扰民故失君圣人重而不轻

静而不躁所以无爲而天下功

黄茂材曰君子终日行不离辎重是其能

持重也虽有荣观晏处超然是其能守静

也奈何万乘之主而以身轻天下人身中

自有一天下万乘之主指心爲言君者心

也臣者肺爲相傅之官肝爲将军之官胆

爲中正之官膻中爲臣使之官仓库官脾

胃是也传道官大肠是也受盛官小肠是

也作强官肾是也三焦者决渎之官膀胱

者州都之官失君心乱失臣五脏六腑乱

善行章第二十七

善行无辙迹善言无瑕谪善计不用筹筭善

闭无关楗而不可开善结无绳约而不可解

颍滨苏辙曰乘理而行故无迹时然後言

故言满无口过万物之数毕陈於前不计

而知安用筹筭全德之人其於万物如母

之於子虽纵之而不去故无关而能闭无

绳而能约

临川王安石曰不疾而速不行而至故无

辙迹巵言日出和之以天倪因之以曼衍

故无瑕谪六合之内万物之间不能逃其

数故不用筹筭万物不得其门而入故无

关楗而不可开

达眞子曰善行者以道爲行者也以道爲

行故行於内而不行於外是以善行无辙

迹善言者以道爲言者也以道爲言故言

於正而不言於邪是以善言无瑕谪也善

计者以道爲计者也以道爲计故计於心

而不计於物是以善计不用筹筭也心处

於道不爲外物之所入是以善闭无关楗

而不可开也心聚於道不爲外物之迁离

是以善结无绳约而不可解也

清源

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