第59章 文心守正

当 “寸心报宇计划” 让同学们在个人与社会的价值共鸣中找到方向，“晴雨信箱” 里的困惑又转向了更深层的文化维度。“同学都在追韩剧、听欧美音乐，我说喜欢京剧会被嘲笑”“汉服被说成‘奇装异服’，可穿洛丽塔却很受欢迎，这公平吗？”“课本里的传统文化知识太枯燥，是不是已经过时了？”…… 信纸上的字迹带着青春期特有的敏感，少年们在多元文化的浪潮中，既渴望融入潮流，又对本土文化感到迷茫，这些矛盾如同文化长河中的漩涡，让他们在传承与接纳之间摇摆不定。

仲夏的午后，蝉鸣声声，林小羽、陈雨欣、李诗涵和王浩坐在生物园的紫藤花架下，石桌上摊开的信件旁放着几本被翻旧的文化典籍。“高一的明轩在信里说，他参加国际夏令营时，外国同学能流利讲述本国神话，而他连《山海经》里的基本故事都答不上来，回来后躲在被子里哭了好久。” 林小羽的指尖轻轻划过信纸上的泪痕，“文化就像人的精神血脉，丢了根脉，再光鲜的潮流也只是浮萍，我们得帮大家明白，接纳多元文化与坚守本土文化不是对立的选择题。”

陈雨欣推了推眼镜，镜片后的目光落在身旁的青花瓷笔筒上：“我在博物馆做志愿者时，看到有些年轻人对着商周青铜器拍照发朋友圈，却连器物上的铭文都懒得了解，只关心滤镜好不好看。” 李诗涵翻开一本线装的《诗经》：“就像这古籍，历经千年仍能滋养心灵，是因为它扎根在我们的文化基因里。” 王浩敲了敲桌上的快板 —— 那是他爷爷传给他的，“那就启动‘文心守正计划’，让大家知道，真正的文化自信不是固步自封，而是像这快板，既能打出传统的节奏，也能融入新的旋律！”

经过三十一周的调研筹备，“文心守正计划” 正式启动。林小羽邀请文化人类学教授、非遗传承人开展 “文化长河中的守与流” 主题讲座，前者解析文化交融的历史规律，后者演示传统技艺如何在创新中传承；陈雨欣策划 “文化对比展”，用实物与影像展现中外文化的异同与共通；李诗涵组织 “古籍新说” 工作坊，引导同学们用现代视角解读传统经典；王浩发起 “非遗少年传习” 行动，联系民间艺人进校园传授剪纸、皮影、古琴等技艺，鼓励同学们在实践中感受传统文化的生命力。

计划推行初期，阻力比预想中更明显。“非遗少年传习” 行动报名时，有同学直言：“剪纸太老土了，不如学街舞时髦。” 林小羽没有急于辩解，而是联合校电视台拍摄了《古今对话》微纪录片。镜头里，95

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