,必遭惩戒。
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得到指示的穆萨再次进入王庭中,重申释放蛇发人的要求。穆萨将它的杖变作蛇,欲以此吓倒太阳王。然而,太阳王身边的术士也会这种小把戏,只是他的蛇等级太低,被穆萨释放的蛇一口吞了下去。
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不过这点戏法哪里能入兰塞王的眼,依旧把穆萨当成屁,再度命人将其赶出了王庭。
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在这之后,穆萨背后的神,便履行承诺,向美尼斯降下许多具有象征意义的灾难:
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邪神藉着穆萨举杖击打河水,把圣河就变作血河,其中鱼死,河水腥臭,使美尼斯人不能喝这河里的水——血水灾污染圣河,这是邪神证明自身凌驾于诸神的象征。
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邪神藉着穆萨伸杖在江河诸水以上,使青蛙上来遮满了美尼斯的土地,进入了王庭,上了卧房床榻,以及人的身上——青蛙是生育之神的象征,邪神使青蛙泛滥成灾,意图打击生育之神的信仰。
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邪神藉着穆萨伸杖击打地上的尘土,使尘土化为虱子遍布美尼斯全境,令好洁成性、一天最起码沐浴两次的美尼斯人不堪忍受——美尼斯人拜地为众神之母,大地被击打出虱子,意味着邪神想要美尼斯人知道众神之母也要臣服于它。
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邪神招来成群的甲虫进入太阳王的宫殿和他臣仆的房屋——甲虫是王宫守护之神的象征,邪神使得甲虫遍布大地,是在宣告自己的力量凌驾于王权之上。
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邪神将诅咒加在美尼斯田间的牲畜身上,于是发生重重的瘟疫,所有大型牲畜几乎死绝,只有陆行鸟因为亦兽亦鸟逃过一劫——畜疫灾也是邪神证明自己的手段:自己有能力摧毁了帝国的农业,叫众生食不果腹,但是美尼斯的众神却无力反抗。
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邪神吩咐穆萨取了几捧炉灰,向天扬起来,这灰在美尼斯全地变作尘土。黏附在人身上和牲畜身上,成了起泡的疮——邪神在进一步攻击美尼斯的信仰,展示诸神无能为力的窘境。
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邪
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