神吩咐穆萨向天伸杖,就打雷下雹,有火闪到地上,雹与火搀杂,甚是厉害,自从美尼斯开国以来,遍地没有这样的灾害——邪神告诉所有人,它已经占领了整个天空。
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邪神遵从神的吩咐向美尼斯伸杖,东风刮在地上,把蝗虫刮来了,落在美尼斯的四境。空前绝后的厉害,因蝗虫遍满地面,甚至地都黑暗了,吃尽了一切菜蔬和雹灾后所剩下树上的果子——邪神在大地上散播恐惧,想要美尼斯人畏惧自己,更胜于畏惧太阳王。
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……
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这重重灾难的组合拳令兰塞王头皮发麻,为了避免更大的灾祸,他不得已之下做出了妥协,允许蛇发人离开美尼斯,但是不允许带走牲畜它们的牲畜。因为美尼斯人手里的牲畜和粮食都被邪神祸害光了,让它们带着牲畜走,就意味着帝国境内必定饿殍遍地。
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但是穆萨坚持要带走牲畜,因为它们要用这些祭物去祭祀神,面对这种不留一点活路的条件,暴怒之下兰塞王否决了穆萨所有的要求——他觉得对方毫无诚意,既然你有所谓的真神庇佑,让它变出食物就行,为什么要和帝国的子民争夺那点牲畜。
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就在这相持不下的过程中,穆萨的神发动第九次灾难——黑暗之灾。
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这次灾难之指太阳王本人,明亮的太阳被黑色阴影遮盖,美尼斯遍地乌黑了三天之久。但是这一次,兰塞王内心刚硬如铁,没有半点低头的意思。因为他终于找到了联系黄金宫殿的七件圣器,在穆萨发动第十次灾难之前,独自一人找到了对方,将其杀死在西奈山的峰顶。
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随后,蛇发人也被兰塞王的军队尽数斩杀,根尽株绝,一个活口也没有留下。自此之后,迦南地区纳入帝国的版图,蛇发人成为了历史车轮碾过的尘埃,消失的无影无踪。
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一一一一一一
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在帝国的土地上,圣河是人民崇拜的主要对象,青蛙、圣甲虫和家畜中的公羊、山羊、牡牛,是他们尊为神圣之物,太阳也是他们所崇拜的神。穆萨和他的神利用
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