誊录,八思巴文由译官校订,“三语需文意严合,” 不得有歧义。萧虎检查首段:“察合台部愿永为大元藩属,” 用词精准,无僭越之语;札剌儿台则核对退兵界限,确保 “百里” 标注无误,“旧界碑需重立,” 由三司共同监立。
军器监的火漆匠人在帐外调制火漆,松香、蜂蜡、铁矿粉按 “三比二比一” 比例混合,加入微量炮阵铁甲屑,“冷却后坚硬如石,” 印纹深二分,非蛮力可仿。萧虎亲自盖印,炮形火漆印在三语文书骑缝处依次按下,“每册十页,” 需十枚印连贯,“缺一枚则全册无效,” 这是比人证更可靠的保障。
使者验印时,用带来的磁石笔轻划,印纹处果然显出炮形青晕,脸色愈发凝重。萧虎命人取来旧和约对比,“乃马真后时期的火漆无铁矿粉,” 常被篡改,“此印可保十年无虞。” 火漆的冷光映在众人脸上,这不仅是防伪,更是大元军威的物质象征。
札剌儿台最终认可和议,但提出附加条件:“质子需参拜我次子灵位,” 行三跪九叩礼,“否则绝不接纳。” 萧虎允诺:“可在灵前设礼台,” 由萨满主持仪式,“这是让他们铭记血债,” 也是安抚术赤系的必要姿态。乌尔图等千户纷纷赞同,阿勒坛的佩刀终于入鞘:“既如此,” 愿遵中枢调度。
同盟共识形成后,萧虎与札剌儿台共签和约,二印并列,象征汉蒙共治。使者被押至质子营暂住,“三日内等回信,” 帐外的虎卫营加强戒备,炮阵已调整方向,对准察合台部方向 —— 和议的背后,是随时可启动的军事威慑。
三日后,察合台汗庭答复:愿遣嫡子为质,接受所有条款。《元史?地理志》载:“至元二十七年冬,察合台部请和于斡耳朵,遣质子、纳驼二百头,边疆暂安。” 质子入营当日,炮阵鸣炮三响,声传百里,既是欢迎,也是警告。抽分的骆驼经检验后,一头送入军器监,其余入互市交易,税银与贡物共同滋养着防务体系。
萧虎站在议事帐外,望着质子营的方向,札剌儿台的怒气已化为平静:“和议是权宜,” 强军才是根本。萧虎点头,和约文书已入金匮,火漆印在阳光下泛着微光 —— 这纸和议不是终点,而是新制衡的开始,正如克鲁伦河的流水,在冰层下积蓄着来年的力量,而炮阵的铁壳,始终对准着不安分的远方。
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