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所谓治标而不治本,饮鸩而止渴,便是如此。
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那么,可以将所有山民都全部杀光,永绝后患吗?
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呵,真这么干,那就不是治国治民了,桀纣之辈,何异于此?
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又何况“十围之木,始生如蘖”,“治国有常,利民为本”。
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山民中也并非全是恶孽,尚有老弱妇孺。
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“然则,宽纵可乎?”
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韩非子曰:“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也。”
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“若纵贼不诛,则良善衔冤!”
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所以,律法神圣不可侵犯,否则何以安冤魂?
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陈叙写:“今宜明典刑:凡杀人越货者,虽耄耋必戮。”
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……
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文章写到此处,虽然引经据典,言辞达意,文采精华。
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但也不过是将题目展开论述,却始终未曾写到解决问题的根本。
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当然,普通学子写到这等程度,通常也能得到一个不错的评分了。
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再写下去,那也不过就是“剿抚相合”而已。
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或许各有侧重,却难出新意。
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陈叙又写:“若长治久安,必以利导。”
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而后点题开篇,说明应当如何解决“贫困饥寒、生存之大欲”这个根本问题。
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《管子》云:“民利之则来,害之则
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