第109章 以子之矛,攻子之盾,毒

去。”

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要想让桀骜不驯的山民听话，变作顺民，还能有什么办法？

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那当然是让他们吃饱穿暖，给予利益啊。

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陈叙又写：“然利不可轻授！”

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随随便便，直接奉送，那肯定是不可以的。

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于是便要利用山林的特性，在山下要道开辟榷场，召集商贾，形成互市。

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使商贾以盐茶布匹、粮食等物，与山民交换各类山货。

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陈叙又提到，设立市场只是一个开始。

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有市场以后更要管控物价，立“平准之法”，使山珍发挥出山珍应有的价值，使商贾不至于因利而乱价。

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此后，“长治久安”的又一个关键点来了。

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陈叙写：“宜令首批得利之民，举发同寨悍匪，能擒贼酋者，赐田免赋；隐匿不报者，连坐封山……”

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以子之矛，陷子之盾。

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先以利导，再以利分。

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如此，则“不战而屈人之兵”，善之善者也！

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笔墨落定，陈叙心潮微微起伏。

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这一篇策论，可以称“善”，也可以称“毒”，既为善策，又为毒计。

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若当真以此策去平一地山民，怕是不知道要掀起多少血雨腥风，引来多少亲朋反目。

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然而“慈不掌兵”，倘若当真处在那样一个情境下，不如此，又当如何？

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若是一味宽纵，

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