第276章 长春——伪满时期的文化遗产

的东西，有人觉得丑就会有人觉得美，甚至，有人觉得此类建筑，就是曰本人的小家气的具体表现。”

吴镇武就更不解了，“挺豪华的啊，当年能够建造这种豪华建筑，在国内应该不多吧？”

苏亦说，“兴亚式建筑是二三十年代被伊藤忠雄、佐野俊树和武田刚一引入曰本的。使用钢筋混凝土建造，并且将日式风格与西洋风格相互融合。借鉴的就是当时欧美建筑风格，然后在加上日式的木结构屋顶作为装饰。本质上，房顶只有装饰作用而缺乏实用性，还增加建筑成本，采光也不好，很多人觉得多出来的屋顶，也没有啥装饰作用，反而是累赘，画蛇添足。并且内部装饰也极为简陋，占地小层数少规模也不大，不够欧美建筑奢华，也不够东方建筑大气，完全就是反映出了，二战前夕曰本资源溃泛经济落后的糟糕状况，因此，在建筑风格上也只能采用这种小家气的建筑，完全无法跟经过文艺复兴的欧美建筑媲美，因此，有人给出了不中不洋，不伦不类的评价。”

苏亦说完，吴镇武下意识点了点头，“这么说也很有道理哈，毕竟这些大楼，除了塔楼比较高之外，其他的楼层确实不算太高，确实小家气。”

苏亦乐得哈哈大笑。

那么上面他说的评价，真的有道理吗？

有点道理，却也不能说全对。

主观性太强了。

明治维新以后，曰本深受西方文化的影响，都开始“脱亚入欧”了，在建筑领域上，也受到欧洲文艺复兴时期的建筑风格影响，古典建筑风格迅速衰落，这样一来咋办？

于是，折衷主义的兴亚式风格就应运而生。

此外，曰本古典建筑主要是以木结构为主，然而，1937年抗日战争爆发，由于木材的稀缺，大量的建筑被摧毁，和风建筑也被迫停建。再加上现代建筑的兴起之势，锐不可当，兴亚式建筑风格就开始大行其道。

说到这里，苏亦又拿着中国的“宫殿式”建筑跟兴亚式建筑做对比。

“宫殿式具有强烈的国家主义色彩，是被民国政府推崇，还说它是民族固有样式，是中国传统建筑的正统继承者。作为伪满时期采用的兴亚式，却有着明显的‘和风’，本质上，一定时期的建筑样式必定受到统治阶级意志的影响。不能简单的用美丑来贬低兴亚式建筑，就算在咱们长春的兴亚式建筑，也存在着多种尝试，一会，咱们慢慢观察，一一梳理，实际上，兴亚式建筑也对民国时期的‘宫殿式’建筑有一定的借鉴意义。”

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