第270章 书名叫做《灭佛》

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因此，他们对敦煌吐蕃文书的研究，也局限于汉文文书，但，研究相关历史，足够了。

谁规定，研究唐卡，还需要懂藏文的？

当苏亦提出要写朗达玛灭佛相关文章的时候，王永兴先生自然是高兴的，也确实给他推荐了不少史料。

然而，王先生的热情比苏亦想象的还要热烈。

王先生结合自己在北大历史系开设的另外一门《隋唐史》，提出一个新要求。

“你的专业方向不是藏族史，也不是吐蕃史。在这个方面，你深入研究会受到不小的阻碍。所以我觉得你应该换一个角度切入。”

“换角度？”

这个要求确实把苏亦难住了，一时半会，哪里来的新角度啊。

王先生笑道，“你能够从唐卡艺术的角度切入吐蕃史的研究，难度就不能够从隋唐史切入研究吐蕃史吗？”

好像也能。

王先生笑，“这也是你的给我的启发，你父母都是美院的教师，使得你拥有一点的艺术素养，然而，咱们北大历史系在中古史方面确实拥有得天独厚的优势，你从这个方面切入，会更加合情合理。”

于是，苏亦接下来的一段时间，多了一篇文章要完成。

而且这文章的命名也简单明了——《朗达玛灭佛与唐武宗灭佛之比较研究》，这玩意，属于发到知网上，被引用率应该是不低的。

从朗达玛灭佛到唐武宗灭佛之比较研究，这个课题是越来越大了。

这玩意，真要深入研究，普通历史学硕士毕业论文都足够了。

显然，王永兴先生是给他增加研究的难度了。

从某种程度来说，也算是把他硬生生的拽回主流史学研究的领域。

研究隋唐史，绝对是主流的史学研究领域。

而唐武宗灭佛，同样也是汉地佛教史上一个极为有名的历史事件。

于是，苏亦接下来的一段时间，有得忙了。

要比较朗达玛灭佛与唐武宗灭佛有何异同，除了研究前者之外，也必须要研究后者。

前者，苏亦研究的足够多了。

那么后者呢？

唐武宗又是谁？他为啥要灭佛？

唐朝的历史，大家多半不陌生。

然而，世人对大唐历史的熟悉，更多是熟悉初唐盛唐，中唐晚唐，世人就不那么了解了。

或者说，他们的故事，在民间流传并不广泛，没有那么多知名

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