第17章 佛祖 老君与上帝

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新君召他来京，既然不是为了再次打击在华天主教，就一定是想要更加深入地了解西学，甚至可能全面引入西学。

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徐光启决定抓住这次机会：“圣上！西教绝非异端，从无改天换地的大逆之心，臣愿以身家性命保之。”先给皇上吃一颗定心丸。

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“嗯。”朱常洛点点头，示意他继续。

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“万历三十五年，臣回乡丁忧，在家乡以西学为基础。建造农庄别墅、开辟种植园，并在这些种植园里对舶来的农作物，进行引种耕作试验。”“臣以这些农种成果为经验，作出《甘薯疏》、《芜菁疏》、《吉贝疏》、《种法》和《代园种竹图说》等文。四十一年，臣在房山、涞水两县开渠种稻并先后撰写了《宜垦令》、《农书草稿》等册。最近正在准备将这些经年积累的农业资料结集成书，编成一本.《泰昌农政》。”这就是在拍马屁了。

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如果他的农学著作能够流传千古，那么白捡了一个署名的皇帝也能捞一个立言的美名。就好像朱棣之于《永乐大典》一样。

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《农政全书》改成《泰昌农政》？你这小老头还真会啊。朱常洛笑了。

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有戏！徐光启看见朱常洛笑了，顿感此计有效，于是打起一百二十分精神，继续向朱常洛展示西学的实用性。

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“三十八年，臣丁忧结束，回到北京官复原职。因钦天监推算日食不准，臣与传教士合作研究天文仪器.”徐光启滔滔不绝，脸上逐渐浮现出狂热的神色。

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朱常洛耐心地听着，不时提几个问题，发表意见。

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渐渐地，徐光启开始体会到一种久违的感觉。那真是高山流水、伯牙子期，令人动容。

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“徐卿，朕想要引入西学，给如同死水一般的大明带来新的活力”这时候，孙承宗已经离开了皇极殿右厢房。两位皇子的课还没上完，也不能因为上课打搅皇上与徐光启的谈话，所以他便领着两位皇子暂时把

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