新月之弦（完）公义

是如此，最后也就不了了之，没有结果，成了无头公案，有一日甚至会被时间和世事冲散。但即便如此，你对母亲的爱与思念，却会独立于这些纷扰，永远长存心间。

“我父亲本来出身寒微，是我母亲用自己做乐姬攒下的积蓄资助他进京、中举。我年幼时，父亲也是与母亲极恩爱的，也是抱过我，亲过我，逗我玩儿过的……

你喉咙发哽，再也说不下去。塞卢斯忽然揽过你的肩，温暖的栀子花香瞬间将你包裹。

你顺着他的目光抬起头，忽然发现，营地对面的奴贩市场没了，街巷上不再有戴着木枷项、衣衫褴褛的奴隶和衣不蔽体的舞姬。取而代之的是个游乐场，孩子们高声欢笑玩耍，时不时会有从集市上来的父母领孩子回家。

泪模糊了视线，你转身，把头埋在了他怀里，深嗅他身上宁人的栀子花香。

他轻轻紧紧拥住你，好像在抱一件稀世珍宝。

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这是第一次写故事，不足之处，笔者会努力改正，请见谅。如果大家有任何意见和建议，请随时评论或私信我，比如在故事风格、叙事方式、人物塑造、文笔技巧、写作质量上等等，欢迎友善交流！

“弥赛亚”在基督教创教以前是‘圣主’或‘受膏者’的意思，也有救世主的意思，这里采用的便是这层意思。当然，本篇里的政治理念和集权统治所展现的形态都太过理想化和浪漫化。现实当中，战争和征伐是极其残酷与惨无人道的，君主制下的集权统治者通常使用高压手段，对社会里的弱势群体伤害尤甚，更妄谈所谓自由。本篇故事，大家当成小甜文看就好，千万不要较真。

不过历史上的居鲁士大帝的确有‘四方之王’之称，并对前朝遗民和犹太人采取了非常宽容的政策，此举之后被《圣经》称为‘公义’，他也是犹太人圣经里唯一一位非犹太人的弥赛亚。在兴建水坝、寺院、运河这些公共设施的过程中，居鲁士也与当时大多统治阶级不同，而是会付薪资给劳工。希腊史学家希罗多德（‘历史之父’）说他是在马萨革泰人交战中阵亡，也有古代学者称他是在与其他民族交战中战死，不过据希腊的色诺芬说，他是在帕萨尔加德病死的。几百年后的亚历山大大帝在灭亡波斯帝国后，曾经敕令重修居鲁士在帕萨尔加德的陵墓，并亲自祭拜。陵墓今天仍旧矗立。居鲁士是安善人，并非在设拉子出生长大。（encyclopediabritannica）

之前提过的那位来自伊朗设拉子的朋友告诉我，居鲁士的名字在波斯语中的发音接近koo-ro

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