第125章 金刚变相,武艺天下尊 （万字章节）

金刚神力”的三十二相，虽然不是一种炼身成就，而是一种极其奇异的攻击手段，亦或者说应用真气的法门，但徐行相互对照之下，仍是参悟得极其迅速。

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在原著中，“大金刚神力”的修行，亦是遵循佛理。

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“三十二相”的修行，只是为了令修行者领悟“三十二相，即是非相”的道理，从而凝聚独属于自己的“本相”，也即是此界武道所说的“空境”。

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此界武者为了破碎虚空的无上大道，踏上“空境”之路，其实正是为了从变中求不变，将自身的存在先从天地元气中固定下来，再求独立之法。

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九如的“大金刚神力”虽然也体现出这种特点，但其中亦存在相当的不同。

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寻常武者的“空境场域”虽然会因个人的修为不同，呈现出诸多差异。

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但修行的若是“天魔策”、“慈航剑典”、“长生诀”、“周流六虚功”等直指破碎的绝学，形成“空境场域”便会大同小异，差别不会太大。

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如果将破碎虚空比喻成渡河，那天地元气就是横亘于两岸之中的浩荡洪流。

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寻常武者想要抵达彼岸，就需要搭建一艘“舟筏”，也即是“空境场域”。

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而这些绝学本身，就象征着一艘又一艘已经成功渡河的“舟筏”，虽不能说是绝对的康庄大道，但也绝对算是弥足珍贵的指引，甚至形成了定式形制。

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后来者也只需要在这些“舟筏”的形制定式上，稍作修改便可，完全无必要去从无到有地设计一种全新的“舟筏”。

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可“大金刚神力”不同，这门武功传至如今，虽只三代人，可三人却练出了三种截然不同的“本相”。

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“空境场域”的最终目的，便是为了破碎虚空，最注重的便是坚固和不变。

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