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“再看我们这次,选择的菜,有广式烧鸭、杏香虾排、扬州炒饭、文思豆腐羹、梅干菜焖牛排、五香冻羊糕、剁椒蒸鱼扇等等。
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更多的还是侧重于技术,而且并没有表达出一个统一的文化意义。”
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经过高会长这么一说,杨振兴算是彻底清楚了到底为什么,中餐申遗会困难重重,一直无法成功。
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根据高会长刚才说的话,杨振兴理解了联合国的思想。
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他们强调的应该是美食给民族带来的独特文化烙印,而非一道菜本身的技术含量是高是低。
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作为全国烹饪协会主持‘传统美食推广发展’工作的主要负责人。
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在之前跟文促会进行联合行动的接触讨论时,他对我们国内的许多文化方面的信息,了解到很多。
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我们国家自己整理的国家级非物质文化遗产名录,按照类型,总体划分为十大类。
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分别为:民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、游艺与杂技、传统美术、传统技艺、传统医学、民俗。
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而中餐,被归类到了传统技艺这个类型里,非常强调技艺。
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也就是说,我们自己对于中餐的定位和划分,就跟联合国完全背道而驰。
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哪怕再按照联合国的申遗条件和标准,去准备材料,总是无法摆脱我们自身,已经对中餐根深蒂固的定位和划分。
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“南朝鲜泡菜体现社区共享?我们国内,类似的传统数不胜数,‘杀年猪’、‘打年糕’,哪个不是社区共享?
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论历史悠久程度,不比南朝鲜泡菜早得多?”
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