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甚至苏泽问起几个前几次崇文阁的考题,这几个王氏子弟给出了近乎于标准答案的回答。
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这些世家大族,当真是生命力强到可怕。作为一个现代穿越者,苏泽自然是厌恶门阀政治的。
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但是这个时代就在这里,就算是苏泽有系统,也只能压制门阀,而无法彻底消灭门阀。
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虽说科举考试是唐代开始,但是唐代门阀依然兴盛,甚至这些门阀家族依靠科举考试,反过来垄断了选官之路。
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唐代每次科举之前,天下士子都要齐聚长安,向权贵投递自己所作的诗篇,美其名曰“行卷”。
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实际上唐代这种重视才华不重视经义策论的考试形势,更容易变成为门阀权贵的操纵工具。
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毕竟文无第一,诗歌审美这东西本身就很主观,那些青史留名的大诗人,很多人都屡试不第。
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唐代的普通寒门士子,只有选择拜师姻亲成为豪门的附庸,才能步入仕途。
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太原王氏是主动投靠,而且王思政也是苏泽集团中的功臣,对于这些王氏子弟苏泽勉励了一番,就让他们前往关中入学崇文阁。
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回到书房,苏泽又拿起崇文阁学士祁泰写给政务堂的奏章。
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祁泰给政务堂的奏章,只谈了一件事,《孝经》不够考了。
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作为一本儒家典籍,《孝经》只有两千多字。
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就算是加上后世的注疏,这个字数也不会超过几万字。
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而当《孝经》作为崇文阁学子毕业考试的科目,只有通过考试才能获得做官资格,理所当然的卷起来了。
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卷起来的结果,就是考生的
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