我在大夏窃神权
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第568章 神道核心

,最后只能够称愚为善,因此有绝圣弃智之说。”

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“但本座见之却不然,道家之法管理百人乃是上策,管理千人乃是中策,但管理万人却已经到了下策,一百人想要安居乐业,只需要找一块风水宝地,有天然沃土即可,人人耕种,人人皆可食其得。”

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“一千人想要安居乐业,一块风水宝地已经远远不够,需要向周围森林开垦农田,需要在水源兴修堤坝,但修堤坝的人不耕种农田,他们如何得到自己的食物?因此需要交换,更加复杂的生产关系导致了更加复杂的分配关系,付出的劳动又是难以称量的食物,自然有多寡之分,因此人们之间就有了间隙,有了不公。”

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“而到了一万人想安居乐业,又要在这基础上继续改变原有的自然环境,与野兽争夺生存空间,所以需要有军队守护财产,军队掌握武力,但却不掌握生产,两者之间的分配比木工和农民之间的分配还要复杂,因此产生了统治,产生了剥削,这是人类发展本身决定的,我们不应该感到羞耻,反而应该客观认识这个过程,找到解决办法,我将上述的过程这称之为‘社会化大分工’,正是有了社会化大分工,所以有现在的社会结构,天下的百姓越多,他们的要求越复杂,也越混沌。”

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周铁衣笑着看向下属神祇们,“我想这一点你们应该更加清楚。”

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曹善颇为感叹道,“确实是如主上所言,我以前不过是一五品小神,信徒不过千数,多以厨师为主,他们每日所求,不过是今日不失火,菜食烧制美味,如今忝为神庭神君,梳理信徒十万之愿,其所求之繁复,即使我等神祇也望而生畏。”

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周铁衣继续说道,“其实解决之法有二,其中一个简单的方法就是保证信徒最基本活着的需求,然后让他们剩下的时间全在向神祇祈祷之上就行,我们让他们活得更简单,他们的需求反而就会更少,而其中倘若有人反对,我们只需要用‘神爱世人’来打击他们就可。”

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听到这里,所有人的表情由听得入神变得错愕起来,他们没想到在周铁衣解释的这套理论之中,被认为是圣人学说的道家绝智弃圣竟然与神

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