我在大夏窃神权
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第568章 神道核心

肆虐于下又有了更多的感悟。

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周铁衣轻笑一声,没有在意下面的勾心斗角,这其中也有一部分他主观的原因,连他自己也无法避免这句‘权出于上,肆虐于下’的评价。

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但有是一方面,如何能够控制在一个不伤害政权的程度又是另外一方面,这也是他要在今日神庭之中说这件事的原因。

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任何一个势力的领导可以无统兵之能,可以无后勤之谋,也可以无公平之判,但绝对不能够没有战略纲领,特别是在一个巨大的势力转型期,你需要让下面这群聪明人明白,他们究竟在奋斗些什么,不能够仅仅以恩情,甚至利益来栓住人心。

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周铁衣回到刚刚的问题,“在本座看来,‘神爱世人’和‘权出于上’本质是一样的,两者都没有解释清楚一个最核心的问题,那就是都片面认为权利或者义务是单方面的,无偿的给与,但事实是任何单方面,无偿的给予都无法长久维持下去,即使是恩情,这种给予最后也一定会产生仇怨。”

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“所以民间有言,‘升米恩斗米仇’,‘授人以鱼不如授人以渔’皆是此理。”

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鞠子丹虽然已经通过赤帝神箓证得了一品‘民生’,但是他证此道和佛家的大宏愿一样,都是取巧之法,真正想要完善这条道路,还需要自身实践。

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此时听闻周铁衣对于根本理念的阐述,也越发投入,“所以主上之前所言‘权出于民’,但是却没有完全否定‘上’的存在。”

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周铁衣看向鞠子丹,笑着问道,“修行之道,从三品开始,都是集众生之道,甚至到了最后,圣人可以一念影响众生,既然圣人的存在都是合理的,现实的,那如何要否定‘上’的存在?只是以前绝大多数的学说都只关注到‘上’而忽视了‘下’。”

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“即使有学说看到了下面的人,诸如道家有言,水处下,故而为上善,但也没有辨证解释两者之间的转化关系,所以道家修行,最终还是挣脱俗世追求自我超脱,得了大智慧,但无法处理大愚钝

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