第434章 还行吧

儒’，即屁股最歪的鲁儒之流；

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他们对于陵邑之制的看法就是：此暴政也！

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他们根本不在乎什么豪强尾大不掉、地方二千石不能治，也不在乎土地兼并、底层民众还有没有生存空间。

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他们只在乎他们的金主爸爸：地方豪强过得好不好。

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豪强过得好，那自然是圣君在朝，海内升平，盛世降临。

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豪强过得不好，也必然是昏君在位，民怨沸腾，国将不国。

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任何侵犯豪强利益的政策、行为，他们都批判、反对；

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任何有利于豪强的措施，他们都赞成，甚至愿意自发相助。

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所以，无论是太祖高皇帝、孝惠皇帝，还是后来的吕太后、太宗皇帝，亦或是先孝景皇帝、当今刘荣。

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准确的说，但凡是个脑子没病的汉天子，就不可能对鲁儒之流有好脸色。

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——从‘鲁儒之流’这个措辞和形容方式，也不难发现这一点。

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若是用儒家五经：诗、书、礼、易、春秋，来作为区分儒家各流派的标准，那鲁儒之流，便大致是指那些治《礼》，《春秋谷梁传》，并无比坚定的为豪强、贵族站台的保守派、顽固派。

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他们甚至提倡恢复井田制和奴隶制！

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只能说这些人，已经保守到连儒家内部的其他流派，都有些不待见的地步了。

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井田制？

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奴隶制？

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开什么玩笑……

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