普门品传奇
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第五十三章:据我所知行道的人不骗人

这个文人放下笔,回答说:我所ai好的是道,已经超过了自我层次了。我最初写《当大风吹的时候》我只是一个不想被人控制的人,是名凡夫,没有任何道德思想可以约束我,也讨厌被约束。其次,我写《觉语》的时候,我已有了根基,强调了《因果》,开始了好好做人。再其次,我写《我不是孔夫子》,我用了论语当模子写了我的金句,开始研究儒家经典,而发现,人是可以这样做的,有些惊讶了。说真的,我的朋友圈,没有一个人知道《君子本se》,《英雄本se》就知道了。再其次,我写《果瓜成佛记》,我参考了阿弥陀佛四十八愿,写了果瓜四十八愿,有悟;我可以是阿弥陀佛,阿弥陀佛不可以是我。因为我在佛魔之间,所以我可以是阿弥陀佛,阿弥陀佛心里没有魔,所以阿弥陀佛不可以是我。然後我写《普门品传奇》用了老子的《道德经》当模子,南海观音没有罪,有罪的是我一人。现在写的《海燕》是用《庄子》当模子而写成的。我以布施为名,演变为作,我要的《菩提道》是演变而来的。大家会不会觉得很矛盾,如果大家觉得矛盾,演变来的《菩提道》,还是不是《菩提道》?大家有没有好好想想?海燕听了,他说:好啊!我听了水良的一番话,懂得了抄来的《菩提道》,也是道啊!

据我所知,

地平线很平行,

ai花钱、ai享受、ai荒唐。

天天如此:这叫着极乐生悲。

俊郎看见海燕,惊讶地说:这是什麽人?为什麽说演变来的《菩提道》?这是自然的,还是人为的?接着又说:这是自然的,不是人为的。自然是他将演变来的《菩提道》而人为让人悟得《菩提道》。所以知道这是自然的,不是人为的。海燕生为一个nv人,要成就《nv佛》的《菩提道》,拥有一颗佛心,可是他不希望参加选美大会。参加选美大会的nv人,虽然风情万种,能拥有一颗真心更为可贵。

建立反醒,保持清净,

可以得自在人生。

用於家庭,亲情就会圆满;

用於邦国,国情就会和谐;

所以,要从自身去观察别人,

从自乡去观察别家,

从自天去观察别天。

就是用这种方法。

布施者写完了,我以布施为名,演变为作的做法,究竟有没有错?我问了左冷禅师:阿弥陀佛,我有错吗?为什麽人人叫你左冷禅师?左冷禅师回答:我们都在佛魔之间,以这种方法写文章,而我们还能呼息,若我用《阿弥陀佛》的名号说法,恐怕水良窒息了,因为这样水良不能犯错,所以你能犯错,这是你布的局,也是我《阿弥

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