了几天的专题报道也颇有感触。最终竟然决定出来看看热闹。
这热闹一看,便暗暗后悔--这也太喧哗不堪了。他占得位置距离大世界广场很近,位置算是极好的,但是澳洲人不许大户们搭棚,也不能陈设桌椅。黎遂球只能站着观望。这也就罢了,因为没法搭棚,自然也不能关防外人。周围的看客极多,挤得他动弹不得,纵然有七八个家仆在旁护持免他受挤压之苦,又有人为他遮荫打扇,这满满的汗臭和热气依旧薰蒸得他不堪忍受。
好不容易坚持到新人入场,这排场令黎遂球暗暗摇头:真是太阿倒持!对这般走卒百工、娼妓优伶如此之优待,实非新朝应有之气概。澳洲人这般轻慢名器,怕是难成大业。
正在胡思乱想间,忽然看到了一个熟人:却是张家玉。正要叫他,却见身影一闪,又不见了。
正想再找,忽然场中乐曲大作。一个高亢的男声回荡在广场上空:
“请广东大区区长,文德嗣元老为新人们证婚!”
在方非的主持下,文德嗣从主席台上走来下来,笑容可掬的站到证婚台后,这里已经准备好了一个简单的证婚仪式。启明星旗和元老院旗交相辉映,铺着绣着金黄色“齿轮麦穗圣船铁拳”徽章的大红呢绒台布上除了鲜花之外,另外摆着一本厚厚的皮面《民法典》--当然只是空心的模型;
元老院做为证婚人,发给结婚证书。这是从临高的“红白理事会”开始便推行的一项制度,其目的,无非是为了推进现代婚姻制度,建立“婚姻是法律关系”这一概念。
自然,除了早期之外,很少有元老会有空给归化民或者土著证婚,大多数时候,征婚人都是个小职员而已。但是证婚仪式的严肃性一直是民政口反复强调的。有时候还会突击检查。
文德嗣证婚的次数倒是不少。一来他一直是元老院的“首脑”,他出席,不但表现出“重视”,也让新人和家属们觉得“有
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