第205章 拓土固防：跨洲布局与军民共融的根基

明”字。石溪部落的老酋长，在自家图腾柱上挂了串玻璃珠和一把铁钥匙（宅院钥匙），笑着说：“祖先和大明，都护着咱。”

军事上的布防，也是“新旧结合”。连湾港的堡垒用铁山的钢条加固，这法子学自新明区；但了望哨的位置，是按部落长老的建议选的——他们熟悉哪处高地能看清河谷全貌。林远从部落青年里挑了八十人编“印第安营”，赵武训练时，既有大明军队的队列操练，也保留了部落擅长的“追踪、潜伏”技巧。

盐粒能进“印第安营”，就因他懂“新旧两门手艺”。他会用步枪（新明区教的），也能根据星辰辨方向（部落祖传的）。一次演习，他带着小队在密林中穿梭，靠树皮上的刮痕找到“假想敌”，林远当场奖了他一把短铳，枪柄上刻着“勇”字，还允许他把家人接到宅院住。

向南美的拓展，更是“贸易先行，信任为基”。老陈第一次去南美时，用玻璃珠换了些金鸡纳霜，回来的路上，遇到秘鲁部落人被毒蛇咬伤，随行的郎中用大明草药救了人——就凭这份情，第二次去时，对方不仅给了更多药材，还透露了西班牙人的动向：“他们在修炮楼，想抢橡胶林。”

王工匠的橡胶坊，如今能用橡胶和亚麻布造出防水服。印第安营的士兵穿上它，雨天巡逻再也不怕冻，都说“比兽皮强十倍”。秘鲁来的工匠看着坊里的蒸汽锅，说：“这比西班牙人的铜锅好用，我留下不走了。”

钢铁深加工基地的动工，更是移民和部落人“一起使劲”的结果。大明来的轧钢工匠教部落人“辨铁色、控火候”，部落人则帮着运矿石、砍木柴。李匠头常说：“张铁匠（移民）的儿子和石溪部落的阿木，现在能一起轧铁板了，这铁能不结实？”

日子久了，新民和部落人渐渐成了“一家人”：

- 江南来的绣娘教部落妇女绣红鲑图案，部落妇女教她用树皮做染料；

- 山东农匠和黑松林首领合伙开了个豆腐坊（用红鲑河的豆子），赚的钱一人一半；

- 学堂里，移民孩子和部落孩子比谁背的《千字文》多，放学了一起在铁轨旁捡玻璃珠。

有天，吴兑在“共乐场”看到个有趣的场景：一个移民小孩教部落小孩写“家”字，部落小孩教移民小孩吹鹿笛，两个孩子的母亲坐在一旁，用手势比划着说庄稼和猎物——他突然觉得，这比任何政策都管用。

这日，林远收到王守仁的电报，说“第二批移民两百户下月到，带了蚕种和桑苗，想在北美试养蚕”。吴兑

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页