第10章 火教分歧

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作为红土僧的大本营，崩离之地是一片独立于熔炉之外的丘陵地带。熔炉乃司火之神，其圣地始终燃烧，火焰终年不息，烈焰喷薄、热气弥漫。

崩离之地正位于熔炉外围，因熔炉持续释放的热量，这里的土地终年湿软、不断龟裂，由此得名“崩离”，虽和崩离主同名，却毫无关系。

这片裂痕遍布的地貌令人望而生畏，土壤如锅盖，空气又湿又热，蒸汽蒸腾不散。能在此顽强生存的草木与野兽，皆为地狱的耐高温物种，其中不乏危险的邪祟。

此刻，孙必振一行人抵达了崩离之地，穿行于一片浓密的天南星属植物之间。

孙必振走在最前方，挥舞着公平之矛，将挡路的红褐色藤茎一一斩断，开辟出道路。

“崩离之地有一间屋，叫酒曲之屋，那是粘土司的屋子。”跟在他身后的张莲旭说道，“不出意外的话，门就开在那屋子里。”

在地狱中，“屋”与“门”都是独有之物。两者虽常常并列提及，实则性质截然不同：门由大祭司创造，可以自由移动，具有连接凡世和地狱之能力；而屋则是地狱的原生事物，是固定的场所，不可移动。

地狱中的每一座“屋”，外形不一，风格奇异，但都拥有一个共通之处：炼药所需的一切仪器，皆只能在“屋”中获得。

曾有人尝试将“屋”内的炼药釜、蒸馏皿带出使用，却无一例外地遭遇灾厄。因为“屋”中的器物皆为死物，一旦被带离“屋”在外停留过久，便活了。活过来的器皿极为不可控，所带来的后果不可名状。

无人知晓“屋”究竟出自何人之手，亦无人知晓屋内的器皿是如何诞生。唯有一点，各教派早已达成共识：“屋”之法则不可违，屋中器物不可带出，违者，当诛。

“屋”存在的唯一目的，便是产药，而酒曲之屋，更是地狱中药品产量名列前茅的“屋”。酒曲之屋之所以高产，是因为蛇孽司将凡世的流水线技术带入了地狱：蛇孽司在屋中部署班组轮替机制，令教众日夜不歇，如工蚁般接力劳作，从而实现惊人的灵药产出。

但孙必振对这些一概不知，他一边挥矛开路，一边擦着额上的汗，扭头问张莲旭：

“师兄啊，那个‘酒曲之屋’里，有没有空调啊？”

“那肯定没有啊，地狱又没通电。”

“唉……”

孙必振叹了口气，扭头看向召潮司：鲛人没有汗腺，因此无法像人类

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