永徽三年十二月二十四日,卯时三刻。观星阁地下祭坛的黑石墙面在青光中泛出幽光,司南的天枢符悬于半空,将发现的壁画完整投射在石壁上 —— 画面中央的紫袍人正将七枚铜符献予高坐祭坛的剪影,那人腰间的赤铜印记与司明的锻造印记完全吻合,掌心铜符的 "天枢" 星位,嵌着与相同的玄武门微雕地形图。
"是父亲。" 司南的指尖抚过壁画中紫袍人的面容,轮廓与洛阳密室的壁画人物分毫不差,只是在鬓角多了道疤痕 —— 与回忆中父亲打铁时被火星灼伤的位置完全一致。紫袍人脚下的星象砖,按长安日晷误差表排列,每块砖的波斯纹饰里都藏着 "启明" 二字,与阿夜父亲羊皮卷的密教符号同源。
阿夜的狼首面具突然放大壁画细节,显示高坐祭坛的剪影戴着突厥狼首冠,手持的权杖顶端嵌着阿羯山火山石 —— 与血书的墨水来源完全相同。剪影袖口露出的星象纹身,与星象教徒的标记一致,只是在 "摇光" 星位多了道金线,这与突厥金币上的符号完全吻合,证实与突厥波斯结盟有关。
卯时正刻,墨九展开改装的机关测绘仪,将壁画星象与玄武门投影比对,发现司明献上的铜符阵列,恰好修正了当年星象的 1.7 度偏差。"他在还原真实星象," 墨九比出 "动机分析" 手势,机关盒显示,壁画使用的朱砂颜料与前朝密旨同源,"却用密教的星象草汁液调和," 这与墨九考据的祭祀配方一致,暗示献符仪式是前朝与密教的联合行动。
司南的目光落在壁画角落的星象日期上,"武德九年六月初四" 的刻文被刻意凿深,正是玄武门之变当日。紫袍人背后的铜镜反射出隐秘场景:七枚铜符的摆放位置,与李唐七大要害完全对应,只是 "天璇" 星位的铜符刻着微型 "溧水" 二字 —— 与占卜的江南道线索吻合,也与图纸标注的地道终点呼应。
"父亲在按密旨献符," 司南突然想起密旨残片的内容 "修正星象以固国本","却在铜符里藏了颠覆的种子。" 阿夜的面具扫描到铜符投影的分子结构,符身中含有的磁石粉末,与祭坛黑石的成分相同。
辰时初刻,壁画中突然浮现出叠加的第二重画面:司明正用突厥弯刀刮去铜符背面的 "大唐" 字样,露出底层的 "大隋" 刻文 —— 与墨九考据的前朝官造特征完全一致。弯刀的波斯鎏金纹饰在青光中流转,与使节的星象仪纹饰同源,只是在刀柄刻着 "司" 字,这与回忆中父亲的工具特征吻合。
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