讲故事,其实是在讲规训。你以为妖怪被打是正义,其实是告诫你别挑战规则。凡间听神话,心中就多了枷锁,这才是权力真正想要的。
在神话故事里,有大量“清理门户”的桥段——如二郎神战梅山七怪、哪吒大战敖丙,看似在维持秩序,实则是权力清洗异己。
“清理门户”从不讲是非,只讲立场。不管你能力多强、愿望多好,只要你脱离了主流体系,就必须被肃清。“妖”的标签就像今天的“异己分子”“敌对势力”一样,方便贴上去,合理开战。
而妖怪永远无法自证清白,因为裁判席上坐的是他们的对手。你只要落入“妖”这个框架,就等于是被剥夺了话语权。这种神话表达,其实揭示了最本质的政治逻辑:标签先行、动机不问、成败定论。
我们常说“天有天条,地有律法”,但“天条”从不平等。它不是对所有神仙、妖怪一视同仁的规则,而是服务于天庭利益的选择性法规。
孙悟空偷吃蟠桃、大闹天宫被压五百年;太上老君的青牛偷了宝贝祸害一方,却被轻轻带回;白骨精三次化形求生,被打死没得说情;观音座下金鱼精翻江倒海,最后却轻描淡写地“原形收回”。
这不是法治,这是权力化的选择性执法。你是谁的座下,你有没有后台,决定了你有没有“妖性”;你是否被允许反抗,取决于你是否是“系统内”的人。这哪里是法条?分明是天庭的“护官符”。
为什么妖怪多来自天庭?因为天庭容不得真正的不同声音。只要你一旦跳脱出系统的轨道,不管你本来是不是神,都会被打成妖。
这是一种典型的“体制排异”机制——不是谁是妖,而是你是不是“体制内”的人。如果你不再为体系服务,你就变成了问题本身。系统为了稳定,会抹黑你,妖魔化你,最终彻底毁灭你。
神话讲的是玄奇,骨子里却是赤裸的政治。每一只被打死的“妖”,背后都是一次体制的自我保护。孙悟空只有变成“取经人”体系的一部分,才能“赎罪”;白骨精没有归顺之心,所以只能死路一条。你服从,你就是神;你反抗,你就是妖。道理简单,却残酷。
在现实社会中,我们常见“妖化”过程:某人因不服从而被贴上“反动”“危险”“极端”等标签。神话中的“妖怪”就是这种现象的文化化表达。妖怪并不天生可怕,而是被恐惧宣传出来的。
你想想:哪一个妖怪在做坏事前不是先“妖化”的?白骨精若是仙女下凡,是否还能被棒打?红孩儿若换个身
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