中庸——懦弱之道罢了

> 左右逢源，不过是权宜之计；能上能下，实为权力的附庸。他们就像软体动物，根据环境随时变形，无根无心无义无骨。

“中庸”一词最常被用来反对激烈批判。当人们愤怒、呐喊、揭露不公之时，总有一类人跳出来说：“别那么激进，和平一点不好吗？”但他们口中的“和平”，恰恰是在系统性压迫面前的沉默；他们倡导的“理性”，不过是对既得利益者温顺的顺从。

如果中庸是面对强权时的低头，那它不是美德，而是帮凶；如果中庸是在正义呼声面前的“和稀泥”，那它不是理智，而是冷血。

在历史的长河中，每一次社会变革都来自少数人的激进、批判与不妥协，而从未来自所谓的“中间派”。真正的中庸者，往往成了强权的掩护、黑暗的遮羞布、历史的累赘。

没有立场的“中立”，往往就是站在压迫者那边。“中立”看似公正，实则荒谬。正如有句话说得好：当正义与邪恶发生冲突时，你选择沉默，就是站在邪恶那边。世界不是非黑即白，但这并不意味着每一个问题都可以“各打五十大板”。

在种族歧视面前的中立，是对受害者的再次压迫；在性别暴力面前的中立，是对加害者的纵容；在阶级压迫面前的中立，是对体制的背书。

一个社会的道德高度，取决于人们在面对不公时是否能站出来。而那些自诩“中庸”的人，常常是最先逃离战场的懦夫。他们畏惧被贴标签、害怕失去利益，于是选择“骑墙”——结果就成为了权力的盲从者，成为了沉默的共犯。

一个社会若被“中庸文化”全面侵蚀，它的思想活力将会极度衰退。因为中庸者不思改变，不肯批判，不愿承担。他们崇尚“稳定压倒一切”，主张“模糊处理”，推崇“息事宁人”。

这种思维方式深入人心之后，整个社会将不再有锋芒、不再有冲突、不再有改革的动力。人人沉浸在“别出头、别惹事、别得罪人”的集体幻觉中，久而久之便形成一种集体沉默的文化——一切都变得圆滑、虚伪、无趣、僵化。

于是，人民忘记了呐喊的声音，忘记了愤怒的力量，忘记了改变的希望。中庸成为集体麻醉剂，把社会变成一个安静的坟场。

中庸者不仅不批判压迫，还常常居高临下地嘲讽那些站出来发声的人。他们说：“你们太激动了”“你们不理性”“你们搞对立情绪”“你们影响社会稳定”。

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他们把自己的懦弱包

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