第166章 元稹：巴山蜀水间的诗魂与千年回响

刻在骨子里的仪式——就像端午要吃粽、中秋要赏月，达州人过年，一定要登一次凤凰山，仿佛不踩踩那沾满晨露的石阶，不摸摸那系满红绸的相思树，这年就不算过完。

节前半个月，达州城就开始弥漫“元九”的气息。老街的馒头铺前早早排起长队，蒸笼里的“登高馍”冒着热气，馍上的花纹不是普通的福字，而是简化的“戛云亭”图案，或是“元九”两个小字。老板们凌晨三点就开工，面团要揉够百下，说是“揉得越久，福气越厚”。买馍的人多是街坊，见面就问：“初九登高，约不约？”孩子们则缠着大人要买“柏枝符”，小贩们把柏树枝修剪成小巧的束，系上红绳，再挂上迷你登高馍模型，三元一束，转眼就被抢空。

初九这天，天还没亮，凤凰山的山路就已被手电筒的光点亮。登山的队伍像一条长龙，从山脚的“元九登高起点”牌坊一直蜿蜒到山顶，人声、笑声、小贩的吆喝声在山谷里回荡，惊起成群的山雀。最前面的是“头登队”，由几位七八十岁的老人组成，他们拄着雕花拐杖，拐杖头包着防滑胶，是子女特意准备的。78岁的陈大爷已连续登高60年，他说：“我爷爷的爷爷就告诉我，元九公离开那天，百姓们就是这样送他的，一步一回头，登上山顶时，他的船刚过州河湾。”老人们边走边聊，话题从元稹的诗到家里的琐事，偶尔停下来喘口气，用随身携带的水壶喝口热茶，柏枝符在晨风中轻轻晃动。

沿途的“民俗驿站”热闹得像集市。山腰的平台上，穿蓝布衫的民间艺人拉起二胡，唱着自编的《元九谣》：“正月九，登凤凰，柏枝插在衣襟上；元九公，诗儿响，州河水暖稻花香……”调子是老川东的民谣，词里却嵌着元稹的诗。捏面人的师傅面前摆着各种造型，有元稹的书生像，有戛云亭的微缩模型，最受欢迎的是“诗签面人”，面团里裹着写有诗句的小纸条，孩子们攥着舍不得吃。卖灯影牛肉的摊位前，老板挥着刀演示“薄如蝉翼”的切法，说这手艺是“元九公当年教的盐渍法改良的”——真假没人较真，买上一包，咸香的味道在嘴里散开，成了登山途中的美味慰藉。

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上午十点，山顶的元稹广场已是人山人海。人们先到铜像前鞠个躬，再把带来的柏枝插在广场的柏树上，寓意“扎根向上”。孩子们最热衷的是挂红绸带，栏杆上早已挂满五颜六色的绸带，风一吹，像一片流动的彩霞。绸带上写满了心愿：“愿爸妈身体健康”“今年考上理想大学”，有个小姑娘画了一家三口的简笔画，

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