犹龙传卷之一

p>

不灭若於此相未能明审须凭图像系録其

心当铸紫金写此眞形泥木铜彩称力所爲

殿堂帐座幡华灯烛随心供养如事眞身想

念丹倒功德齐等若能洞观非身之身图像

眞形理亦无二是以敬像随心获福报之轻

重唯其在心念念增进自然成道所谓人能

念道道亦念人是也沿此法身即法号以应

羣情老君挺生空洞变化自然智慧无穷圣

德周备形既莫测号亦无边在天爲万天之

主在圣爲万圣之君在仙爲万仙之总在眞

爲万眞之先在星爲天皇大帝在教爲太上

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

老君或垂千二百号或显百八十名或号无

爲父或号万物母与大道而轮化爲天地之

根原浩浩荡荡不可名也约而言之凡有十

号即降生之後空中十方诸圣赞十号者是

也一号无名君二号无上元老三号太上老

君四号高上老子五号天皇大帝六号玄中

大法师七号有古先生八号金阙帝君九号

太上高皇十号虚无大眞人推此言之由法

身以归眞身由眞身以合妙本皆出处通感

之迹也

启师资

夫道之妙非形色声味之所可求而必资于

师授也古之圣贤有生知之性以一悟万然

後至於无所修无所证无所修修之至也无

所证证之至也夫如是犹假师之以发明又

况非圣贤者邪故圣人垂世立教而有授受

之法中人以下以之爲绳墨去之则无以加

其意也如三洞四辅之所载上清经籙以金

龙玉鱼盟天而传故传授者之谓师礲受者

之谓资所以结志诚戒漏慢而免轻泄阴考

之咎推此则道不可无师尊教不可无宗主

故老君师太上玉晨大道君焉大道君即元

始天尊之弟子也天尊生亿劫之前爲道炁

之祖所以道君爲天尊之弟子老君之师二

圣既立即老君嗣焉而曰老者何也老者处

长之称君者君宗之号以老君天上天下历

化无穷先亿劫而生後亿劫而长天天宗奉

帝帝师承故赐以太上老君之号三圣相承

千古垂范欲旌授受故着尊毕此师法之

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共4页