道德眞经集注杂说卷上 长六

光字不曜开皇末结庵河渚间守令

谒者辞以瘖人有请道者则书老易二字

示之文中子比之虞仲夷逸云见王绩仲/长先生传

及文中/子注

东皋子王绩字无功兄通隋末大儒也有田

在河渚间仲长子光结庐北渚绩爱其眞

徙与相近常以周易老子庄子置床头他

书罕读也见新唐书/隐逸传

卢鸿一字颢然隐於嵩山开元六年徵至东

都谒见不拜宰相遣通事舍人问其故奏

曰臣闻老君言礼者忠信之薄不足可依

山臣鸿一敢以忠信奉见见旧唐书/隐逸传

贞一先生司马承祯字子微庐天台不出睿

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宗命其兄承褘就起之既至引入中掖廷

问其术对曰爲道曰损损之又损以至於

无爲夫心目所知见每损之尚不能已况

攻异端而增智虑哉帝曰治身则尔治国

若何对曰国犹身也故游心於淡合气於

漠与物自然而无私焉而天下治帝嗟叹

曰广成之言也开元中再召至都玄宗诏

於王屋山置坛室以居善篆隶帝命以三

体写老子刊正文句见新唐书隐逸传旧/书本传云玄宗令以

三体写老子经因刊正文句定着五/千三百八十言爲眞本以奏上之

宗元先生吴筠鲁中之儒士也入嵩山爲道

士乆之游天台玄宗遣使徵之既至问以

道法对曰道法之精无如五千言其诸枝

词蔓说徒费纸劄耳见旧唐书隐逸传新/书本传云帝尝问道

对曰深於道者无如老子五千文其余徒/丧纸劄耳复问神仙治炼法对曰此野人

事积岁月求之非人主宜留/意与旧书少异故并録之

班固载老子邻氏有传傅氏徐氏刘向皆有

说傅氏三十七篇邻氏四篇徐氏六篇刘

向四篇惜乎其书之亡乆矣今世所传老

子道德经或总爲上下二篇或分八十一

章或七十二章河上公分八十一章以上/经法天天数奇故有三十

七章下经法地地数偶故有四十四章严/遵乃以阴道八阳道九以八行九故七十

二章上四十章下三十/二章全与河上公不合本既各异说亦不

同盖莫得而考也

汉桓谭

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