,继而发展出一条书籍和演艺的產业链。
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底层人的確是没钱玩这些,但富人有钱,他们出钱,底层人投身於內奉献服务,这就形成了金钱的运转,也能养活一些群体。
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这样一来,钱就不是储藏在家里,或者跟著葬礼埋於地下的死物,而是社会財富在运转流通的象徵。
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考虑到政治立场、文学要素等种种因素,以高殷建立起的文林馆土人为首,无条件地为太子的书籍进行宣传,文林馆成为一个兼顾上下两头的跳板,上层通过文林馆能直接接触太子和名儒的特殊地位,有机会一跃成为太子眼前的红人,从而为自己和家族在將来进入朝堂而打好基础:
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下层那些默默无闻,家境贫寒的士人,也能通过文林馆诸多工作发挥所学,並收取一些报酬过活,这对他们来说自然是好事,对太子也就无限的感恩戴德。
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高殷当然不缺钱,但他是一个派系的政治领袖,要为整个派系的人负责,底层人都会缺钱,很多世家因为战乱,也都家境贫瘠,要给这些人一条活路走,至少不能让他们饿死。
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对高殷来说,这些钱连零都算不上,却是那些底层人一家子赖以生存的保命钱。
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而且宣传工作还是要做的,高演登基后,也下令让国子监备立官署,安置学生,讲经授典,每年考试,为国家建立人才库。
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高殷的文林馆,做的就是这方面的先备工作,不仅现在就给他宣传造势,而且等他上位时,应该已经培养好了一大批官僚预备役,都是他稳固的班底,经过简单的培训,未来征战四方打下领土,就能派他们做官,迅速建立起齐国的统治。
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从隋朝到唐朝,虽然皇族和一大批贵族、高级官员和將领都变来变去,但很大一部分中下层做事的吏员是不会变的,给谁干不是干,无非是换了一个主人。
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得到这些吏员的忠心,某种意义上比所谓的文臣武將还要重要,秦朝就是没
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