帝授予的文殊禅师、东科呼图克图的册封。
要不是因为他曾在鞑虏那任职过,朱以海本来是打算直接让他做青海的大呼图克图的,但最终还是选了自己的大舅子车臣。
本来格鲁派原本计划是将来鄂齐尔图义兄的咱雅呼图克图圆寂后,到时再选鄂齐尔图的儿子或是孙子做转世,甚至是按一些惯例,选中转世孩童后,到时再让鄂齐尔图收为义子,这样结成联盟,更加紧密。
但因为这几年青藏漠西等局势的风起云涌突变,最终就是让鄂齐尔图第三子车臣绰尔济,就成了尹拉古克三呼图克图。
这也可以看作是朱以海安抚扼鲁特、格鲁派的动作,甚至因为车臣出身和硕特,是青海汗达赉巴图尔的堂侄,所以他来青海驻锡,也能够让他较为接受。
······
行宫。
尹拉古克三呼图克图头戴黄帽,身披御赐紫金袈裟,在妹妹阿奴昭仪的引领下入殿,身后还有八位青海呼图克图。
他向皇帝敬献哈达。
朱以海接过,对这位长的魁梧粗壮的大舅哥还是挺喜欢的,卫拉特上层贵族王公们现在都会送儿子去卫藏礼佛学经,有的还送好几个过去,有的还没生儿子的,也会收养一个小僧人为义子。
他们对格鲁派寺院的捐赠是非常大方的,不少王公甚至都会亲自去喇萨熬茶。
而底层的牧民们去不了喇萨,那就把孩子送进草原上的黄寺,把自己的一些牛羊牲畜、酥油牛奶等捐送给寺院、僧人。
尹拉古克三呼图克图是从喇萨领旨,然后回了趟天山尹犁卫拉特,再来到青海见青海汗达赉巴图尔,接着便来面圣。
他这次可不仅是带了哈达献给皇帝,还带了大量贡品。
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