第十八章 讲故事

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一口一个“洒家”的郭京说得是关西口音，手中还有“吓人剑”，而且行为举止一看就是个厮杀汉，显然是西军将校。而他口中的“观察”不必问，一定是某个大宋西军的将帅了。被郭京唤作“机宜”的书生打扮，操开封口音的刘无忌，显然就是“观察”的幕僚，书写机宜文字之流。还有一个没露面的“衙内”，当然就是“观察”的儿子，也是这些摹本的作者。

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被西军将校称为“西边”的地方，肯定不是大宋疆土了，不是西夏，便是青唐吐蕃了。

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也就是说，《醉罗汉图》的原本是来自西夏或是青唐吐蕃的。而书画行的大家们都知道，画圣吴道子当年曾经在敦煌停留了一段时间，还参与了敦煌石窟壁画的制作，所以吴道子的确有可能在敦煌留下粉本。而这粉本也的确有可能在三百多年后从西夏或者青唐再次流入中原，并且被某位镇守西陲的大宋西军之将得到……

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故事说完，今天武大郎等人的勾当也差不多完了，剩下的九卷摹本在很短的时间里就卖了出去。随后刘无忌和郭京带着两个仆童以及卖画所得的价值八千缗的交引，扬长而去了。

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而吴道子真迹可能现世和一种前所未见的高明笔法的出现，也顿时在本就不太平静的开封府书画行，激起了一场轩然大波。

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……

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开封府衙，在一间靠近府衙大牢的耳房内，翰林图画院待诏直陈佑文正端着碗点茶，皮笑肉不笑地看着个又白又胖，山羊胡须有些杂乱，书生打扮的中年男子。

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“这画上的罗汉……简直和真人一样！”白胖男子手中展开了一幅画卷，正仔细端详着。“而这罗汉的衣服，的确是吴带当风的笔法，是兰叶描。”

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陈佑文品了口点茶，继续看着那男子，“向道兄真好眼力……不知向道兄怎么看幅《醉罗汉图》的原本？”

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被他称为“向道兄”的，就是武好古、武好文兄弟的父亲，开封府书画官牙，潘楼街上武家画斋的东家武诚

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