贵的东西。
融合?那故事里的熊神会不会变成普通的熊?那些美丽的刺绣花纹,会不会都要换成太yAn旗?明小小的x腔里涌起一种莫名的、难以名状的担忧和失落。他并不完全理解“文化”这个词的确切含义,但他本能地感觉到某种珍贵的东西在消失。
在同伴们的声音落下后,教室出现了一个短暂的安静间隙。花泽明鼓起勇气,怯生生地举起了手,小手在空气中微微颤动。
“老师……”他的声音不大,却异常清晰,x1引了全班的目光,“融合很好……但是……但是,”他努力寻找着词汇,“那些阿依努……我是说,像熊神大人那样的故事,像妈妈穿的的漂亮花纹衣服,它们……是不是以后就不见了?这样……可以吗?为什么不能都有呢?”
他的问题像一颗小石子投入平静的湖面。教室里瞬间安静下来,连板垣老师脸上的笑容都凝固了。融合是“好的”,是“大势所趋”,这是她所传达的、也是官方认定的唯一“正确”答案。一个五岁的孩子,尤其是这个身份特殊的孩子,竟然对“融合”本身提出了质疑?这超出了她的教学预案。
片刻的愣怔后,好奇取代了孩子们初时的茫然。明那独特的身份——母亲似乎是北海道少数民族,父亲是军中炙手可热的陆军军官——本就带着神秘sE彩。如今,这个安静的孩子主动说出了“阿依努”,提到了“熊神”和“漂亮花纹”。
“熊神是什么样子的呀?”一个胆大的男孩大声问。
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