各层悬挑木台。
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应阐随意选了一条,拾级而上,走过几层,渐渐对其有了概念。
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木台的存在,既是供弟子落脚,也是把庞大的书墙,又分成了几个完整的面,每一面的藏书都各不同。
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有经藏,功法,法术,丹道……许多大类,而大类之中,又有许多细分。
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比如经藏便分有‘原书’,‘善本’,‘注解’等数个小类,分别收录,井然有序。
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应阐一路向上,瞧哪一类都极眼馋,恨不能分出七八个‘我’来,在这书海之中肆意遨游一番。
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可惜,他尚没有这等神通,只能按捺下来,先寻功诀。
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他一面走,一面留意,终于在快到最高层时,找到功法一类。
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功法一类又分‘本宗’,‘旁门’,‘杂家’等等,单这一面书架,便有三四丈高,不知藏书几何。
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而且置于高处的藏书,根本就瞧不见真容。
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好在下方设有一张方桌,案面摆了一本厚厚册子,内里收录了此处所有功法的名目、简述和藏书位置。
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应阐翻开册子,很是找了一阵,才找到了《五行合气诀》,默默记下藏书位置,接着再觅《六气感应法》……
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这时倒是简单起来了,因为应阐发觉,齐院师所说的这几门功诀,都是‘本宗’之属,而本宗的功法数量,则是远比旁门杂家要少。
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想来也是,道院弟子,理论上都是将来的玄都门人,除非情况极其特殊,当然是要修行本宗功法。
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至于为什么收录了这么多旁门、杂家的功诀,许是借鉴、参考所用吧。
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