第10章 传承

作用就叫做蛊，又叫中蛊。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。

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传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年（1048年）曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》,《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。

当得知梁老太给的书里面不仅记载着巫医之术，还有巫蛊之术后，唐泽的心里甚至都萌生出过把它据为己有的冲动。幸好丢丢的出现让唐泽清醒了过来，就像他跟林依说的一样，“有些事情一旦发生了就回不去了。”

殊不知就在唐泽被丢丢调戏的时候，在梁老太的卧室里，她的三个孩子正跪在梁老太的床前，神情落寞，眼中隐有泪光。

“莫不开心了，我都八十多了，差不多了。”梁老太此时的声音极其虚弱，跟几个小时前还和众人把酒言欢的样子简直是有云泥之别。

“其实我三年前就该死了的，但是我心里头总觉得不安宁，我不能就这样离开，于是我在我身上种了蛊，强行吊了口气，我也不知道为啥子，直到今天，我看到了那张请帖，我才知道原来我等的就是这个。”梁老太说到这儿的时候缓了缓，仿佛说出的每一个字都在一点点抽离她的生命。

“我今天把医篇和蛊篇给了那个娃娃，不管他最后会不会交到那些正一的老牛鼻子手里面，都应该能够打消他们的顾虑了。但是还有一件事你们要给我听清楚了!”梁老太的声音又大了起来。

她的三个孩子也跪得直直的，不敢发出任何声响，因为他们都知道这即将是母亲最后的话语。

“我死了之后，三年内，就算是有人拿刀放到你们娃儿的脖子上，就算他们当到你们的面，杀了你们娃儿，杀了你们，杀了我们全家，都不能使用医篇和蛊篇以外的能力!他们那些外头人，他们关注的是我们的巫医，我们的巫蛊，我给他们了。但是他们忽略了的，就是我们，是你们一定要

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