第10章 传承

此事上纠结，只是说些谢谢款待之类的场面话。

回到民宿，林依就问唐泽能不能看看梁老太给他的东西。

“可以啊，但是，有些东西一旦看了，就很难过回原来的生活了哦。”唐泽认真的说道。

“那算了。”林依想了想就拉着杨柳洗澡去了。

唐泽也回到了房间，他看着梁老太给他的木匣子，回想着今晚说的话，正当他伸手准备打开匣子时，门外又响起了敲门声。

“咋了啊。”唐泽打开门看见的是丢丢。

“如果我说，我想好了呢。”丢丢指的是唐泽刚刚问林依的那个问题。

“这样吧，我可以先传你一道法，你每天练着，然后需要跟我一样从此戒五荤三厌，以及阴历逢三不能行男女之事，先坚持一百天再说?”唐泽不假思索的就回答道

“什么叫阴历逢三?”

“就是农历每月的初三，十三，二十三三十这些带三的。”

“那不是和别人呢，一个人也不行吗?”

“呃....也不行。”

“好吧”丢丢拿出手机看了眼日历

“今天就是农历的十三诶，那我要是明天再开始练，今天也是也可以的吧。”丢丢踮了踮脚把小脸凑到唐泽眼前。

“但.....但是....我也不行啊。”唐泽吓得往后退了一步。

“我说跟你了吗，搞笑。”丢丢嘲讽了一句。

“那明儿你再教我吧。”说罢转身就把门带上了。

丢丢走后，满脸黑线得足足愣了有一分钟，接着他长舒了一口气，便拿出了一张符纸封在了木匣子上，然后把匣子放进包里不再想它。

巫医，即巫师和医师，古人多求救助于鬼神以治病，故巫医往往并提。唐·韩愈《师说》：“～乐师百工之人，不耻相师。”巫医春秋之时，巫医正式分家，从此巫师不再承担治病救人的职责，只是问求鬼神，占卜吉凶。而大夫也不再求神问鬼，只负责救死扶伤，悬壶济世。

而蛊术是中国古代遗传下来的神秘巫术。过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「虫食的毒」——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的

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