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第349章 梅斯蒂索
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但在过去十年里,耶路撒冷王国内的人身依附关系,已经被强有力的解除了。
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1187年,盖里斯在卡拉克城颁布的《反农奴宣言》,为此奠定了一个理论上的基础。
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即任何人,都是有资格上天堂的,并不因其财富、民族、信仰而做区别。
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任何人在耶和华面前,也都是平等的。
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既然如此,那么奴役他人便是不可接受的,是对耶和华的不尊重,也是对人的否决。
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卡拉克城自那之后,周围的庄园机制,便开始解体,转而向农场或者自耕农村社进行转变。
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被解除了人身依附关系的耶路撒冷王国原住民,也渐渐的在政治上有了发声的权利,开始具备一定的国家认同。
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当初盖里斯说的一句戏言:巴勒斯坦及叙利亚联合王国,也成了不少人私下里对这个国家的称呼。
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基于地域性的认同开始被构架出来。
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在此基础上,有关跨信仰婚姻的限制,也因为盖里斯亲自主持了当时一对小情侣,也就是洛瑞安还有阿米娜之间的婚姻而被解除。
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大量的法兰克人与阿拉伯人联姻,因此过去这十三年里,混血儿群体,也越来越多。
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可以说一个新民族的种子正在诞生,这些混血儿虽然年龄都尚小,但他们已经被称为“梅斯蒂索”也就是梅蒂人了。
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梅斯蒂索(mestizo),源自拉丁语 mixticius意为混合。
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但同后世美洲的梅
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