第38章 何新

研究具有颠覆性，尤其体现在希腊伪史考辨方面。以米诺斯文明定名争议为例，传统观点认为米诺斯文明是古希腊文明的源头之一，具有高度的文明成就。然而，何新通过对大量历史文献、考古资料的深入研究和分析，提出了不同的看法。他运用跨学科的研究方法，结合语言学、文化学、历史学等多学科知识，对米诺斯文明的起源、发展和传播进行了重新审视。他认为米诺斯文明可能并非如传统认知那样独立发展，而是受到了其他文明的影响，甚至存在被夸大和虚构的成分。

除了希腊伪史考辨，何新的《诸神的起源》等着作也取得了重要的学术突破。在《诸神的起源》中，他对中国古代神话进行了系统的研究，揭示了神话背后所蕴含的历史、文化和社会信息。他提出中国古代神话中的诸神并非凭空产生，而是与古代的图腾崇拜、宗教信仰、社会制度等密切相关。这一观点打破了传统神话研究中单纯从文学角度进行解读的局限，为中国古代神话研究开辟了新的道路。

3．语言学与信息论融合

20世纪80年代，何新创建了新训诂学理论。当时，传统训诂学主要侧重于对古代文献中字词的解释和考证，方法相对单一。何新在继承传统训诂学的基础上，引入了信息论的方法和理念。他认为语言是信息的载体，字词的意义在不同的语境中会发生变化，因此在训诂过程中，需要考虑语言的信息传递和接收过程。

何新通过对古代文献中字词的语义、语法、语用等方面的分析，挖掘其中蕴含的信息。他运用信息论中的编码、解码、反馈等概念，解释字词意义的演变和传播。例如，他通过对甲骨文、金文等古文字的研究，发现一些字词的原始意义与现代意义存在很大差异，这是由于信息在传递过程中发生了变化。

与当代语义信息论研究相比，何新的新训诂学理论具有前瞻性。当代语义信息论研究主要关注自然语言处理、信息检索等领域，而何新在80年代就将信息论与语言学相结合，用于古代文献的研究。他的研究为语义信息论在古代文献研究中的应用提供了有益的借鉴，也为语言学的发展开辟了新的方向。

三、战略思想的核心维度

1．地缘政治预言体系

何新在地缘政治领域展现出了卓越的预言能力，其精准的预判令人惊叹。1987年，当苏联表面上仍维持着庞大的国家体系时，何新就大胆预测苏联将会解体。当时，苏联作为超级大国，在国际舞台上具有重要影响力，其内部的政治、经济和社会矛盾尚

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