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第163章 称名一行,总超万行1

第十八章,称名一行,总超万行。

大家听了这句话可能要疑惑了,顾名思义,就是说称念弥陀名号这一修行方法,总超所有世间的万善万行。我们平常一直说法门无高下,为什么在此地,我们说称名一行比所有的万善万行都要高?法无高下,应机才妙;药无贵贱、对症才良。就往生西方极乐世界来说,没有任何一个修行方法能够超过称念弥陀名号这一方法,所以叫称名一行,总超万行。我们从二十九个方面来给大家详细介绍。

第一,念佛大利无上。念佛得成佛之最大利益,其他修行都是小利,成佛是最大利益嘛!念佛功德无上,余行功德有上,有比它超越更多的,所以要超过余行。我们先总的给大家介绍一下,后面再分开来详细引经据典。

第二,念佛福善无边。念佛的善根跟福德无量无边。凡夫所做的有漏有为的修行方法,福善有限,所以念佛超越众行。

第三,念佛福善同佛。一心念佛,一念相应则一念佛,念念相应则念念佛,所以念佛,善根、福德与佛平等,所以念佛超越余行。

第四,念佛总包万德。各位,我们一直说阿弥陀佛名号是万德洪名,我们称念南无阿弥陀佛,所有万德、万行全部包揽无余,所以念佛超越余行。

第五,念佛圆超万法。念佛法门虽是佛陀传下八万四千法门之一,但是他圆收、圆超一切法门。

第六,念佛疾超速证。其他圣道通途门都要累劫修行,需要很长的时间,而念佛法门,即使是五逆十恶的罪业凡夫,当下一念就能速超生死,永出轮回,直往弥陀报土。

第七,念佛最尊第一。念佛最尊第一,这是善导大师的偈语:念佛一行最为尊。这是善导大师的原话。

第八,念佛直入报土。我们如果有夹杂有疑惑,即使能够往生西方极乐,边地疑城,五百岁不见佛,在莲花中脱胎胎生。

第九,念佛直取佛果。念佛不光是直入报土,而且直接证取佛的果位。因为净土念佛法门是“以果地觉为因地心”,其他法门都是从因向果,这个不可为比,所以念佛超越余行。

第十,念佛成佛有余。这是印光祖师说的,念佛法门不仅成佛有余,成佛还有的多,不仅能成佛,其他法门就没这么殊胜了。

第十一,念佛是实相行。所谓“修实相行”,就是能够证悟诸法实相,能够入实相之理,不修而修,修而无修,这叫“实相行”。以凡夫来讲,要修实相行是不可能的,因为我们各种妄念、各种动乱、各种夹杂,没有办

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