第107章 信机与信法8

想我才能往生。如果我有妄想，我没有清净心，那我去不了啦！每天都在跟自己这么说，我可能不行、去不成，难啊！每天都这么说，那你到临终也冒不出一个念头是“我决定可以”，所以善导大师在《观经四帖疏》里面就说了，求生极乐世界的人要做——得生想，时时刻刻做“得生想”，时时刻刻想着我决定能够往生。当然，这不是说我们能靠自己修持，有能力、有智慧、有资粮决定往生，这里面就是法深信，我们决定能够往生是因为阿弥陀佛救度的能力绝对没问题。虽然我是罪恶生死凡夫，但是只要我一向专称弥陀名号，乘彼愿力，定得往生。

我们在现在健康清醒的时候，只要断恶修善、老实念佛，只要一向专称弥陀名号。决定往生，为什么？乘彼愿力，那阿弥陀佛的事儿，我们只管门禁卡，那造房子是阿弥陀佛的事儿。定，就是决定下来的，不动摇；得，就是能够做到，能够达到，我们决定可以往生是指绝对不含糊的。善导大师明确告诉我们，一向专念弥陀名号的人，平时一定是做得生想。如果我们不学习善导大师的叫法，很多人第一句接受了就不接受第二句。第一句认为我是罪恶生死凡夫，没有问题，他接受了。他信机，但他不信法，他不确定阿弥陀佛一定能带他过去，这就跟善导大师的理论不吻合了。善导大师是谁？弥陀化身。所以信机不信法，那就跟弥陀本愿不吻合了，那往生这也要打折扣了。

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