善导思想
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第35章 昙鸾大师13

我们继续介绍他力法门,阿弥陀佛的力量。

既然阿弥陀佛威神光明、最尊第一,就说明他救度众生的誓愿、力量、善巧、智慧、方便都是第一,所以是光中极尊、佛中之王。因此他如果还没有力量救我们,那别人更加不行,靠我们自己更不行。既然我们信净土法门,我们信他力,信阿弥陀佛的力量,我们就通身放下,彻底靠倒,不要有疑虑。我们只做一件事:上尽一形,下至一念,一向专称弥陀佛号,足矣!所以善导大师劝导我们应当深信,决定生信,彼阿弥陀佛四十八愿,摄受我等罪业凡夫,无疑无虑、乘彼愿力,定得往生。善导大师的原意就是说我们必须百分之一百完完全全放心,彻底相信阿弥陀佛四十八大愿,愿力摄受我们这些六道轮回的罪恶生死凡夫,去西方极乐世界是非常容易,必定无疑的事情。不要有怀疑,不要有犹豫。

”乘彼愿力”、我们乘着阿弥陀佛的大愿之船,必定可以成功、轻松的往生西方极乐世界。我们自身力量不够,弥陀有无穷无边的力量,我们就乘坐着阿弥陀佛的力量之船。但是,如果说这个船实在太高,连个阶梯都没有,我们爬都爬不上去啊;如果说阿弥陀佛给我们的方法非常的困难,我们就只有望船兴叹,我们没有办法过这个罪业的海洋啊!我们只能苦叹,阿弥陀佛啊,你有伟大神力,我们怎么靠得上来呢?如果说这么难,我们才能靠得上,那就一场空啊,怎么办啊?

实实在在讲,阿弥陀佛已经替我们想到了,所以乘佛愿力,这个方法假如说很复杂、很艰难,那就不是易行道了,他变成难行道了。有些讲记里面,叫我们要像阿弥陀佛一样发四十八愿。跟阿弥陀佛发同样的愿,这样就愿愿相应、念念相应、对不对呢?道理上没错,就像我们念佛一样,我们一念相应,念念相应。但是我们是罪业生死凡夫,要调伏妄念,把自己的功夫修证到什么程度,才能够真的完全念念相应?这个东西很难呐!善导大师在解释净土三经、净土法门的时候,他只告诉我们,要求我们一向称念,没有要求我们要念念相应啊!想到这一点我们就轻松了,很简单的嘛!

今天我把四十八愿。从头到尾读一遍。十分钟都不到。法藏比丘是用了五个大劫的时间去设计这个西方极乐世界,而成就四十八愿。一个大劫的时间都数不清楚,我们就用十分钟发这个愿能有用吗?我们能发这个愿,完了以后就跟阿弥陀佛相应了吗?我们自己就能像法藏比丘一样,阿弥陀佛就可以感应到我们了吗?怎么可能嘛!我们发了这个愿,我们做不到;我们发了这个愿,也不是

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