胡宇伦
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至善道人说

但是,家庭作为一个小型社会单位,也必须要有一定的物质条件,如此才能保障家庭成员的健康和幸福生活;因此,情感关系和物质保障,是构成家庭稳定性和健康度的两大核心因素;人是一种情感动物,也是区别于动物的根本标志之一;因此,有情感的家庭即便物质条件差一点,也可以幸福;而物质条件优越却没情感的家庭,也未必幸福;但是如果物质条件突破临界点,甚至匮乏到危及正常生存;那么,再好的情感也无法继续维持,所谓贫贱夫妻百事哀,即是如此;因此,一个稳定健康的家庭,事实上,是情感关系和物质条件平衡的最终体现。

但是,当历史进入到资本时代后,整个社会开始利益化、物欲化、金钱化,一切都开始以金钱来衡量;经常听到有人说,良心值几个钱?孝道值几个钱?养育之恩又值几个钱?当资本化意识大规模渗透进家庭后,人们在潜移默化之间,传统的家庭观念已被悄然改变;当面对父母时,原本是情感为主物质为辅,但资本化后,人们往往首先考虑的是,要不要花钱给父母买东西?要花多少钱?哪怕不买东西,只是去看望一下,也会考虑有没有时间;其潜意识是,看望父母会耽误其赚钱;而表面孝顺父母,很多也是看重父母的财产,或他们的退休工资,甚至当成免费的保姆,看能否帮忙做饭洗碗扫地带孩子;本质上,这一切都是一种基于利益的考量;夫妻之间的感情,也开始用金钱衡量,赚钱多就喜笑颜开,赚不来钱就横眉冷对。

对孩子的教育,不论是狂报补习班还是逼着刷题内卷,本质上都是一种功利教育,全是着眼于孩子未来的利益,却从不关心孩子是否幸福快乐;因为,在资本化父母的眼中,将来孩子有好工作能挣钱,那就是幸福;于是乎,孝顺父母的少了,孩子被逼得疯了,夫妻也形同陌路,家庭的感情纽带被资本摧毁;所以没人愿意生孩子,没人愿意承担沉重的教育负担、未来的房贷压力,甚至给孙子当保姆的痛苦。

当一切都从资本的角度来思考的话,显然除了痛苦还是痛苦;因为,这一切都是不划算的,都是赔本买卖;当面对如此巨亏时,怎么还敢选择生育,甚至把这巨债传给后代呢?因此,在如此逻辑下,凡是脑子正常的人,当然都不会选择生育;当家庭被资本化而丧失了情感属性,不再有归属感,不再是心灵的港湾后,很多人就会到家庭之外去寻求感情寄托;于是乎,出轨、离婚就成了越来越普遍的社会现象。

原本资本化已经对家庭造成了沉重的打击,然而,随着80后和90后这批独生子女进入育龄阶段,

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