一个不入流的诗人,凭借一首诗带火一座城,千年后被写进教材

首诗。

另，“霜满天”与“寒山寺”对仗，寒山泛指群山比较合理。

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北宋大文豪欧阳修曾批评张继：诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如 “夜半钟声到客船”，句子虽好，但哪有三更半夜打钟的道理？

不过这一次欧阳修确实打脸了，经过当地人考证，苏州寺庙确有夜半敲钟的习俗，宋人孙觌曾有诗：

白首重来一梦中，青山不改旧时容。

乌啼月落桥边寺，攲枕犹闻半夜钟。

而此诗中“乌啼”所指并非乌鸦啼叫，而是寒山寺以西的“乌啼山”，这也成了疑点之一。

所以你看，张继的《枫桥夜泊》对苏州城影响有多大，说一首诗带火一座城自然是有点过，毕竟苏州是古城，但是没有这首诗，苏州的文化底蕴就会暗淡些许。

04.

公元753年，张继中进士，进入守选期，两年后他参加吏部铨选，落第，然后“安史之乱”就爆发了。

玄宗出逃以后，长安城乱成一锅粥，许多大臣都未及跟随，没有旨意也不敢擅自追随，所以只能硬着头皮死守。

张继铨选失败，未能封官，所以他不必驻守待命，因此就随众前往江南，那里暂时还没有战火。

根据高仲武编撰的《中兴间气集》记载：员外累代词伯，积习弓裘。其于为文，不自雕饰。及尔登第，秀发当时。诗体清迥，有道者风。如“女停襄邑杼，农废汶阳耕”。

从这段话中可以得知，张继祖上世代有文名，家学渊源深厚，在他登科的时候，诗名已经大显，遗憾的是逢乱未得重用。

史书中关于张继的记载寥寥，但可知，两京收复以后张继参了军，弃笔投戎，被录用为员外郎入征西府中供差遣，有诗《邮亭》：

云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。

自从身逐征西府，每到开时不在家。

天下稍稍太平后，张继被召回京，任检校员外郎，升检校郎中，最终调洪州出盐铁判官。

此间张继有诗《感怀》：

调与时人背，心将静者论。

终年帝城里，不识五侯门。

从这首诗中能看出，张继为人颇清高，不愿攀附权贵，所以一直为下僚。“终年”一词证明张继困居长安时间比较久，因为等他调任洪州盐铁判官时，生命已经进入了倒计时。

“盐铁判

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