教的主流。
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二性论则认为基督既有人性,也有神性,但神人性统一不合一,各有表述,各有表象,这是以前基督教的主流。
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亚美尼亚使徒会的合一性则认为,基督有神性也有人性,神性与人性合一出现,从早期到现在,都是非主流。
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但此时,亚美尼亚使徒会坚持了一千多年的信仰有点走不下去了,因为他们太弱了,在广袤的西亚美尼亚被奥斯曼占据之后,他们已经处在灭亡的边缘。
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所以现在不甘心引颈就戮的亚美尼亚人,开始把信仰往沙皇罗斯帝国的东正教上靠。
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希望借助沙皇罗斯帝国的力量,至少保住亚美尼亚人现在的地盘,让他们不至于随时在奥斯曼土耳其人的屠刀恐吓下生活。
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