能帮着在储存区的竹筐上贴标签。"
三日后,改建工程正式启动。林羽带着张虎清理神像时,发现神台抽屉里藏着半卷《神农百草经》残页,虽已虫蛀,却正好用来装饰祭台。他们用新烧的青砖铺地,按赵大爷的要求,在砖缝里埋下粟、麦、豆、麻、稻五种种子 —— 这是古代 "五谷祭" 的传统,寓意 "仓廪实而知礼节"。
"林农正,这梁柱要加固。" 镇上的木匠王师傅敲着腐坏的木梁,"得用后山的柏木,耐潮又防虫。"
"按您说的办。" 林羽递过陈县令批的木材采伐令,"不过梁柱上的彩绘别刮掉,那是太祖皇帝时期的劝农图,正好让大伙干活时瞧瞧前人的辛苦。"
晌午歇工时,村民们围坐在神像前喝麦粥。张虎突然指着梁柱上的彩绘惊呼:"哥,这画里的人在用水车灌溉,跟咱的滴灌竹筒一个道理!"
林羽抬头,见斑驳的彩绘上,古人正用竹筒连接山泉,引至梯田 —— 原来百年前的垦荒者,早已懂得因地制宜。他忽然轻笑,对身边的赵大爷道:"您看,土地神早就默许了,不然怎会让老祖宗留下这样的画?"
老人望着梁柱,浑浊的眼睛突然亮起来:"敢情咱们现在做的,是接着老辈人的路在走?"
"正是。" 林羽指向门外正在搭建的晾晒架,竹架上挂着新收的山桃,"从前他们用竹筒引水,如今咱们用竹筒做蜜饯,变的是法子,不变的是让土地长出金穗的心思。"
是夜,林羽在竹简上记录工坊分工:
原料组:张大叔牵头,负责野果采摘、筛选,每日记录虫蛀果比例;
加工组:周婶任组长,分洗果、去核、熬煮三班,熬煮班需严格记录火候时辰;
包装组:妇女为主,按 "麦穗纹朝向一致蜡封厚度三指 " 等标准封装;
器械组:张虎带领,改良竹制夹钳、铜模印具,每月提交工具改良报告。
笔尖划过 "祭台值守人" 时,他特意留了赵大爷的名字。窗外,祠堂的飞檐上,新换的鸱吻在月光下投下影子,像只展翅的麦穗,护着殿内正在苏醒的生机。
当第一锤敲打梁柱的声音在黎明响起,神农氏雕像的基座上,不知谁摆了块新烤的麦饼,饼上用蜜饯摆成麦穗形状。林羽知道,改建的不止是破旧的祠堂,更是村民们对土地与手艺的信仰 —— 当传统与革新在神农氏的目光下握手言和,牛角村的加工坊,终将成为古老土地上绽放的新穗,既承接着千年的农耕
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