了几代人的心血。他们不断完善,才有了现在的规模。单从文化上讲,佛教是非常有贡献的,影响了世世代代的人。
但是就文明来讲,佛教只是拖了后腿。他让人不断幻想,做无意义的事。元贞已经迷失在这套庞大的系统里,以为人们为梦想设立的偶像确有其事。把经文背的滚瓜烂熟。不过这次出来找刘置,也多亏元贞的博学,才少走了很多弯路,洞学里的佛殿基本和元贞脑子里所记的一致,他的梦想对找到出路还是很有用的。
元贞在舰桥上操作完毕,把第二根,第三根控制杆推到最上面。他是想把宝生大殿和阿弥陀佛大殿都升到金属栈道上。胡天不用多问,他只要静下心等就可以。
大殿上升的很平稳,四十分钟后他们又来到金属栈道上。元贞这一次并没有让大家休息,而是经过金属栈道中间的十字路口,向西方走过去。四面的栈道基本是等长的,行走的时间一致。他们在靠近岩壁的地方看到阿弥陀佛大殿。进入大殿胡天一眼看到坐在佛龛上的阿弥陀佛。这是他唯一熟悉的佛相,每次陪刘霜去寺院,总能看到阿弥陀佛。但密宗的阿弥陀佛和汉地的大有不同。
这尊阿弥陀佛像全跏趺坐双脚盘坐,脚心向上。身上穿着袈裟,只覆盖左肩,右肩和右臂袒露,袈裟的纹饰很有藏式风格。他坐的莲花月轮座上和之前的大有不同,是多层叠瓣的样式。身后有头光和身光组成的大背光,饰有火焰纹或卷草纹。阿弥陀佛双手上下相叠,掌心向上,放在脐间或腿上,元贞叫这是禅定印。禅定印之上托着一个钵盂。钵盂胡天倒是熟悉,汉庙和电视剧里经常见到。 钵盂中盛有甘露,甘露之上立着一株长寿宝瓶,瓶口生长着如意树。
这尊佛倒是胡天见到最有特点的,不光坐姿有特点,长相更有。他头顶有高耸的顶髻。顶髻之上还有肉髻,肉髻上挂着有顶严,摩尼宝珠。双眉间更有点,中间有一根右旋的白毫,面容给人一种慈悲,宁静,圆满的感觉。
“白毫是佛的三十二相之一,肉髻也是三十二相。”
元贞又冒出个三十二相,胡天可不敢接碴,把他话逗出来讲解三十二相还不得一个小时,他哪有那么多时间浪费。前两座佛殿线索都在贡桌上,他放学眼贡桌,想找出线索。
贡桌也是大黄色的,上面的贡品比前两座佛殿都要多,足足摆了七排。大多数他都不认识,能认出来的只有一只大号的铜铃,竖着摆在贡桌上。
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“第一排是五肉象征贪嗔痴慢
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