第459章 社论期刊首刊

良家子制度还是比较好的，早期的硬仗基本都是靠他们啃，但是由于进入中原的一批很快腐化，也就是走了元朝的老路，元朝除了打的太大管打不管治，基本上属于地方基层治理的巅峰时期，也就是包税制度，只要把税交齐，其他的都不管，甚至有些诗人写返元的诗，人家也不代管短的。有一支八旗子弟一直生活在关外，保持原始的生活方式和战力，据说有个被流放过去的在关外教八旗原始族，耕种因为这个事，乾隆把这个人杀了，田全部毁了，为的就是保持战斗力，因为进入中原之后的这支八旗力量，已经腐化堕落汉朝人，他们是天然不信任的，所以只能通过原始的方法保持战力，同样也导致清末皇室想跑回老家都被拒绝，只能说坑爹。

结起来，清朝的问题一是早期的政策没有做到位，第二是没有搞统战工作，这个虽说呢，有些扯大旗，但是是必要的。朱元璋是处于一个特殊时期，或者说他本人的汉人身份就是这个大旗。帝国处理西宁边患之后，解决少数民族问题。赵宇牵头，钟婉晴组织负责修缮古籍，重点是东方中原地区传统历史脉络在这过程中，把少数民族基本上都梳理进去，也为帝国东辽开发原始住民的安置问题，进行了处理，客观上来说，修改史书这个玩意儿属于政治正确，历朝历代都会搞，但是秦朝和清朝是两个巅峰，秦朝的商鞅变法基本上就是把整个国家变成一个机器，不能休息也导致秦朝的文脉系统出现问题，来了，除了政治制度和早期的民歌之外，秦朝时期出名一些的，文学作品可能也就李斯写的逐客谏书，不少秦朝穿越文拯救秦朝的第一步，就是为商鞅当年的政策赎罪花大价钱进行理论梳理和作品重写，搞理论统战。清朝直接毁书，以至于反清复明都有些魔怔了，举一个比较简单的例子，一个人在一句诗中写了一个明字可能就要被带个反清复明的帽子，当然了，第一点呢，是由于处置乡绅问题，乡绅呢，大部分都不是什么好鸟，处置是必然的，而反清复明则是最廉价的方法。第二点就是政治斗争的需要，因为有些时候皇帝要处置一部分人，起码要找个明面上的理由，这是最廉价的方法。加上后世有些魔化，导致清朝的反清复明和文治狱，那基本上是历朝历代最狠的一个。

所谓康雍乾盛世，但是帝国最后一个传统意义上的盛世，虽说呢，很大程度上是依靠高农作物，土豆，红薯的传入，这俩玩意儿明朝就传入产量很高，当然肯定不能作为主食，否则爱尔兰的大饥荒就是教训，是明朝时好像是把这俩玩意儿当观赏性植物，其中雍正的功劳是最大的，当然肯定也得罪乡绅集团，

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