第459章 社论期刊首刊

这个团体能做，除了赵高或者说赵高也是，但秦二世能力太弱，玩不转。再加上明朝的皇帝，确实是有些冷血，张居正，于谦等一大批为明朝续命的人，最后的下场都不怎么样，张居正如果说他的清算本质是政治工作需要，就跟商鞅一样变法，工作完成之后肯定是要拿出来祭旗平衡各方力量，但是后期的皇帝直接把他的政策全盘否定，这跟苏联的某个领导人（这里就不点名道姓了，不过他的前任绰号钢铁，大家可以猜一猜）一样蠢。完全依靠乡绅治理。之后，乡绅本身就不和明朝形成关系绑定。就成了职业经理人。说白了，没有什么大道理，纯粹是为了钱干活。如果公司倒闭，他们就去下一家，没有什么效忠不效忠的，不趁火打劫，已经算有职业道德了。当然，还是有一大批明末殉国的，加上清朝早期的政策，确实是有，所以打出来的基本都是反清复明的旗号。

清朝呢，他们的良家子就是八旗子弟，但说实话，其实是有些清朝的味道，因为能够吃到股份，也就是分红的良家子是比较少的，多数还在外面过着苦日子，导致清末的时候原本是跑回老家的，老家的人说只要敢回来，分分钟死辣死辣的。

清朝政策第一点是没有认祖宗，这个是古代政治正确的核心，像古代但凡出个名的人物都得认个老祖宗，这是政治工作需要，但是至朱元璋就没有这个惯例，当然这是因为人家本身就不需要作为一个从乞丐起家的。秦朝，他们家正儿八经的老祖宗是大禹，治水后就册封的一批，所以不需要搞这个工作。汉代说是黄帝后人，其实是有些扯了汉高祖，应该算地方豪强，毕竟他的弟弟可是张苍的徒弟，这个人可能不熟悉，但是他的师兄一个是李斯，一个是商鞅，能够拜这种人物为师家里面多少是有些实力的。唐朝直接拜的是老子为祖宗，可以说是政治正确，朱元璋不用搞是因为人家本身的功绩就在清朝，如果搞这个工作，那么法统性上比较好，再加上早期的政策也是太过于垃圾，当然反清复明的主力是乡绅，由于清朝的良家子，是八旗之一，所以对于那种原本就不是什么好了的地方乡绅，可以大大方方的动手。少数民族政权历来在统治合理性上就是一个弊病，所以认主中既是政治工作需要，也是传统时代的工作需要。帝国为统战，少数民族地区工作包括处理西宁游牧民族战后问题，有关部门组织撰写中原政治理论与上古维和心编写帝国体系和民族论点作为思想统战工作。清朝呢的坑书工作其实，但是他们是走反方向，以焚书为主。

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清朝的

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