大宋圣天子
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第441章 风起云涌的时代

国的科研和军工领域奉行的是海外售卖一代本土使用一代十实验室锁一代,概念提出,一代包括军事改革一直是重点,国与国之间没有永远的友谊,只有永远的利益,信不信帝国一旦没落,这些学生会瞬间崩逝,所以帝国本土使帝国一直发展的重点有余力,在向外输出。包括文化体系和政治制度,差不多都是照抄的,当然他们也会根据本国国情走出来工作相对比较好。

是西方地区年开个联合会议,还在用上古语言。就这么说吧,东方共同体联盟现阶段还是以大宋帝国为主导,可能百年之后形势要转变成联合国的形式,但是大宋帝国肯定是能够占到上等席位,但是西方地区的这个,西方神圣诸国联盟,那是真的就这阶段都是联盟的形式,除非有政治强人能够凭借个人威望和魅力将其整合在一起,形成扭成一股绳,西方很多大国的没落,本质上就是没有形成体系,很吃个人政治威望,一个政治强人可能在位期间能把西方联合在一起,但是一旦生死体系就会直接崩塌又恢复,原本的老样子。

不过作为反神话运动主力输出国,大肯达七世的个人威望还是比较高的,并且已经和东方大国大宋帝国进行了一番政治博弈,先是搞出了渗透计划又把大宋帝国附近的邻居列家内部搞乱,想要插钉子,大宋帝国也趁机在列加尔插钉子,所以目前列加尔属于东西方政治博弈区,现阶段两个系统还不到打世界大战,所以是理论战争,民生战争和科技战争,军事演习也时不时的搞,但是真刀真枪的干,目前还没到这个地步。不过也让列加尔因祸得福帝国走的是双路线,就是通过文化传播,民生传播和科技传播,以及走的是长买卖,东西方两大国都在列,加尔地区进行政治博弈,也让列加尔活了起来。贵族通过合作分到大量红利,老百姓有了日子,有了口粮,还有工作,日子过的是美滋滋,再加上世界大同观理论,第一个走出本土派道路的是基平.罗卡达的列加尔人,也让该地的局势更加复杂。不扯那么多,亚肯达七世的战绩丰富,因此第一届联盟主事话事人就是亚肯达七世。不过如果他去世之后,继承人没有他的能力和威望,下一任联盟话事人的位置就不好说了。

问题解决之后,接下来就是思想上的统一。所谓师出有名,就是这个道理。东方地区的工作相对比较好做一些,东方地区的国家或多或少都是儒家的子弟。赵宇搞出来的世界大同观,理论结合本国国情。找出来的1套东西很实用,尤其是核心思想是反个人神话以及实践出真知。顺便提句,基平.罗卡达曾在帝国学习,后来跑回列加尔。根据学习经

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