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西方地区的情况相对比较复杂,一是因为西方本身比较奇葩的继承制度。面说服过西方,只认王后和正宫生的私生子,你就不要想了,如果嫡出没有男性继承人,则会选择女性继承人,如果没有女性继承人的,这是会根据血缘关系选择继承人可能是你的弟弟妹妹,甚至是外孙女。因此,西方地区甚至有不少一个国王兼着两个国家的职务,基卡司是能够成为西方文化圈子的领袖,本质上是这种特殊集权的产物和西和东方地区完全靠老大哥的行事是两个区别。
再加上东方和西方的体系不同,东方地区向来有王侯将相,另有种乎的传统技能,所以统治者在治国的时候也会悠着点,因为把底下逼急了,是真的敢造反,客观上来讲算是有利有弊。战乱时期,普通老百姓多数是炮灰,但是也有少数人凭借战乱从平民起家,实现阶级跨越。只不过嘛,这个概率是小得很。
西方是贵族政治体制,打仗是贵族的事情,和普通老百姓不同。那不用当炮灰,但大概率也很难完成阶级跨越,再加上西方贵族的特殊继承制,整个贵族系统是联合在一起的,整个系统是相对比较排外的,不过嘛,贵族之间的斗法会留有余地,如果斗输了,大概率是各个土地,矿产,还有商业系统,很少会斗到抄家灭门这种情况。
地地区历经两个大变革,第一是刚刚完成反神话运动呃,西方地区呢,长期处于教廷统治期,也就是神权大于王权这方面工作大,东方文明体系是做到前面的。前几年才刚刚完成这项历史使命,颁布宗教管理法神权,退出历史舞台,
最后,亚肯达七世又发动仲裁院改革,前面说过,由于西方的特殊贵族体制,整个贵族圈子是联合在一起,所以改革的目的是把圈子断绝起来,也就是断绝西方贵族体系的关联性转向,以本国制为中心。
会议的第一个共识就是各国王室要积极配合贵族体系的关联性断绝,西方的基本治理逻辑有点类似于汉朝的二元制,不过更极端,只效忠上一级的领主不像国王效忠,也就是我上司的上司,不是我的上司制度奇葩性,也是让赵宇都有些瞠目结舌,所以各国君主达成的第一个共识就是,断绝这个体系,一方面塑造国家概念,另一方面分散主机对付的难度反而比较小一些。
第2点就是关于西方神圣诸国联盟的组建,东方那边的工作反而好做一些,只要筹备一番,东方共同体联盟架构就能组建,因为本身东帝国文化体系就是东方的主流文化,丽江倭国都算是东方帝国本身的学生,当然要防止吞噬,所以,帝
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